“父子一門(mén)忠力,唯有君恩須報(bào)”是出自《元好問(wèn)》創(chuàng)作的“喜遷鶯 以上十七首見(jiàn)石蓮庵匯刻遺山先生新”,總共“8”句,當(dāng)前“父子一門(mén)忠力,唯有君恩須報(bào)”是出自第7句。
“父子一門(mén)忠力,唯有君恩須報(bào)”解釋?zhuān)?br/> 首先,我們需要明確《父子一門(mén)忠力,唯有君恩須報(bào)》這句詩(shī)的內(nèi)容。根據(jù)字面理解: 1. "父子一門(mén)忠力":指的是一個(gè)家庭(父子),他們具有忠誠(chéng)的精神和力量,這是對(duì)他們的集體贊揚(yáng)。 2. "唯有君恩須報(bào)":這句話的重點(diǎn)在于"君恩",即指皇帝或者國(guó)家的恩惠。這句詩(shī)強(qiáng)調(diào)必須報(bào)答這種恩惠,顯示了人的謙遜和感恩之心。 創(chuàng)作背景與感想: 這句話出自清朝詩(shī)人元好問(wèn)的一組詞《喜遷鶯》。當(dāng)時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩,人民飽受戰(zhàn)亂之苦。在這種背景下,元好問(wèn)通過(guò)這首詞表達(dá)了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)以及對(duì)皇帝恩澤的感恩之情。 評(píng)價(jià): 這句話體現(xiàn)了中國(guó)古代士人的忠誠(chéng)、謙遜和感恩精神。它以簡(jiǎn)潔而深沉的語(yǔ)言,傳達(dá)了深厚的人文情感。無(wú)論是作為歷史的注解,還是當(dāng)作現(xiàn)代人的一種道德鏡鑒,這句詩(shī)都有著很高的價(jià)值。
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