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次韻和岳醵飲西峰寺分韻成詩十四首見寄 / 作者：陳著 |
老佛眉閒屋漏愁，殘廊腳下草光浮。
誰能饑坐蘆穿膝，莫問神通石點頭。
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次韻和岳醵飲西峰寺分韻成詩十四首見寄解釋：
《次韻和岳醵飲西峰寺分韻成詩十四首見寄》是宋代陳著所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
老佛眉閒屋漏愁，
古老的佛像眉毛下，屋檐漏水滴下愁思，
這里的屋檐已經年久失修，
雨水透過裂縫滴入屋中，
深深地勾起了我的憂愁。
殘廊腳下草光浮。
殘破的走廊下，青草搖曳生輝，
映照著微弱的光芒，
這里曾是繁華的地方，
如今只余下殘垣斷壁，
但依然閃爍著一絲光彩。
誰能饑坐蘆穿膝，
誰能忍受饑餓而坐，蘆葦穿過膝蓋，
這是對修行者的要求，
他們舍棄了物質享受，
選擇了苦行修行的生活方式，
與世隔絕，專心追求內心的真理。
莫問神通石點頭。
不要問那些有神通的修行者，
他們只是默默地點頭，
他們不以言語來表達自己的智慧和境界，
他們的修行超越了世俗的塵囂，
只在寧靜中體悟人生的真諦。
詩意：
這首詩以西峰寺為背景，通過描繪寺廟的景象和修行者的生活，表達了一種超脫塵世的境界和內心的寧靜。詩人通過描寫寺廟的老舊、殘破和荒涼，以及修行者的苦行和超越塵世的境界，呈現出一種禪宗的意境，強調了超越物質欲望和追求內心真理的重要性。
賞析：
陳著在這首詩中通過對西峰寺的描繪，展現了一種寂靜與安寧的境界。寺廟的老舊和殘破，以及草木的生長，都傳遞出歲月的滄桑和生命的延續。修行者舍棄物質享受，堅守苦行的生活方式，體現了對精神追求的執著。詩人通過描繪這些景象，以及最后一句莫問神通石點頭，表達了修行者超越塵世的境界，不以言語來展示自己的智慧和境界，而是默默地點頭示意。整首詩以簡潔的語言表達了禪宗的境界，引人深思。 |
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