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卜神分句解釋:

1:通州三百里,茅葦也還無(wú)

2:胡騎虎出沒(méi),山鼯鬼嘯呼

3:王陽(yáng)懷畏道,阮籍淚窮途

4:人物中興骨,神明為國(guó)扶

卜神 / 作者:文天祥

通州三百里,茅葦也還無(wú)。

胡騎虎出沒(méi),山鼯鬼嘯呼。

王陽(yáng)懷畏道,阮籍淚窮途。

人物中興骨,神明為國(guó)扶。


卜神解釋:


《卜神》是宋代文天祥創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

通州三百里,茅葦也還無(wú)。

胡騎虎出沒(méi),山鼯鬼嘯呼。

王陽(yáng)懷畏道,阮籍淚窮途。

人物中興骨,神明為國(guó)扶。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,人們對(duì)于神明的祈求和期望。通州是指北方邊境地區(qū),三百里代表著廣闊的邊疆。茅葦指的是邊境地區(qū)的草木,還無(wú)表示這里荒涼貧瘠。胡騎虎出沒(méi),山鼯鬼嘯呼,形容了邊境地區(qū)的危險(xiǎn)和不安定。王陽(yáng)和阮籍是歷史上的忠臣和文人,他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中感到恐懼和絕望。人物中興骨,神明為國(guó)扶,表達(dá)了希望有英雄能夠振興國(guó)家,同時(shí)也寄托了人們對(duì)神明的信仰和期待。

賞析:

《卜神》通過(guò)對(duì)邊境地區(qū)的描繪,展現(xiàn)了宋代時(shí)期的動(dòng)蕩和不安。詩(shī)中的通州三百里、茅葦無(wú)有、胡騎虎出沒(méi)、山鼯鬼嘯呼等形象描寫,給人一種荒涼和危險(xiǎn)的感覺(jué)。而王陽(yáng)和阮籍的形象則代表了時(shí)代中的忠臣和文人,他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中感到恐懼和絕望,但他們的存在也給人們帶來(lái)了希望和勇氣。最后兩句“人物中興骨,神明為國(guó)扶”表達(dá)了人們對(duì)于英雄的期待和對(duì)神明的信仰,寄托了對(duì)國(guó)家興盛的希望。整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)景物和人物的描寫,展現(xiàn)了一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代中人們的心情和期望,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。



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