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因上人訪予相山夜聞二子誦書有詩次韻 / 作者：王之道 |
杖錫東來意亦勤，寒巖枯木自相親。
方驚妙論雨侵坐，忽喜新詩光照人。
物外交游清似水，夢中憂患碎如塵。
兒童正欲承礱錯(cuò)，應(yīng)覺臨文便有神。
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因上人訪予相山夜聞二子誦書有詩次韻解釋：
《因上人訪予相山夜聞二子誦書有詩次韻》是王之道所寫的宋代詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
杖錫東來意亦勤，
寒巖枯木自相親。
方驚妙論雨侵坐，
忽喜新詩光照人。
這首詩詞表達(dá)了詩人王之道對于上人訪問自己的感慨和喜悅之情。詩中描繪了一個(gè)東來的僧人手持杖和禪杖，前來探訪并表達(dá)了他的誠意。他們在寒冷的山巖中相互交談，感到親近和親切。詩人聽到他們妙論的聲音，仿佛雨水滋潤著靜坐的身心，給予了一種啟示和洞悟。突然間，他發(fā)現(xiàn)這兩位僧人還背誦著新寫的詩歌，這讓他感到欣喜，仿佛新詩的光芒照亮了人的內(nèi)心。
詩詞通過描繪自然景觀和人物對話，表達(dá)了詩人對于心靈交流和文學(xué)創(chuàng)作的熱愛。寒巖和枯木象征著世俗的冷漠和荒涼，而上人的到來和妙論的交流則為詩人帶來了啟示和喜悅。詩人將自然景物和人的活動(dòng)相結(jié)合，以表現(xiàn)出人與自然的和諧共生和心靈的升華。
整首詩詞通篇流暢，用詞簡潔而富有意境。通過對自然景物和人物的描寫，表達(dá)了詩人對于心靈交流和文學(xué)創(chuàng)作的向往和喜悅。詩人將自然景物與人的情感融為一體，給人以啟迪和思考。這首詩詞展現(xiàn)了王之道獨(dú)特的詩性和對于自然與人文的感悟，給讀者帶來了一種清新、寧靜的審美體驗(yàn)。 |
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