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容成隸首造歷數,上收坤靈之精爽,下掇乾象之根荄出自哪一首詩以及相關介紹

容成隸首造歷數,上收坤靈之精爽,下掇乾象之根荄”是出自《劉基》創作的“上云樂”,總共“50”句,當前“容成隸首造歷數,上收坤靈之精爽,下掇乾象之根荄”是出自第18句。

容成隸首造歷數,上收坤靈之精爽,下掇乾象之根荄”解釋:
  這句詩出自劉基的《上云樂》,描述了古代傳說中的人物容成和隸首創造歷法的情景。具體解釋如下:
  
  - **容成隸首**:在中國古代神話傳說中,容成是黃帝時期的賢臣之一,而隸首則是傳說中的倉頡之后的又一位造字圣人,但在這里,他被賦予了創造歷數(即制定歷法)的角色。
    
  - **造歷數**:指創建歷法。歷法是中國古代非常重要的學問之一,它不僅用于農業生產,還與天文、數學等知識緊密相關。
  
  - **上收坤靈之精爽**:“坤”在中國古代哲學中代表大地,而“坤靈”則指的是大地的神靈或大地所蘊含的生命力。“精爽”在這里可以理解為精神和靈氣。這句話的意思是說,容成和隸首在制定歷法時,向上吸取了大地神靈的精華與靈氣。
  
  - **下掇乾象之根荄**:“乾”在中國古代哲學中代表天,“乾象”指的是天空中的各種現象。“根荄”在這里可以理解為根本或基礎。這句話的意思是說,他們向下汲取了天空景象的根本和基礎。
  
  整句詩的意思是:容成和隸首在制定歷法時,向上吸取大地神靈的精華與靈氣,向下汲取天空景象的根本和基礎,以此來創建出精確而完善的歷法。這體現了古代中國人對自然現象的敬畏之心以及他們試圖通過科學手段來理解和掌握自然界規律的努力。
  
  劉基在這首詩中通過對古代圣賢事跡的描述,表達了對于那些能夠順應自然、與天地和諧共處的人們的贊美之情,同時也隱含了作者對于當時社會現狀的一些批判和反思。


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