“惟有老胡混沌無(wú)孔竅，不與人世分仇儕”是出自《劉基》創(chuàng)作的“上云樂(lè)”，總共“50”句，當(dāng)前“惟有老胡混沌無(wú)孔竅，不與人世分仇儕”是出自第36句。
“惟有老胡混沌無(wú)孔竅，不與人世分仇儕”解釋：
這句詩(shī)出自劉基的《上云樂(lè)》，描述了一個(gè)名為“老胡”的人物形象。具體來(lái)說(shuō)，“惟有老胡混沌無(wú)孔竅，不與人世分仇儕”這兩句話的意思是：只有老胡像混沌一樣沒(méi)有孔竅（比喻他內(nèi)心純凈、無(wú)知無(wú)欲），因此不會(huì)卷入世俗的爭(zhēng)斗和恩怨之中。
**背景故事和作者想法：**
在這首詩(shī)中，劉基通過(guò)描繪一個(gè)名為“老胡”的人物形象，表達(dá)了對(duì)理想人格的一種向往。老胡被描述為一個(gè)超然物外的存在，他不參與世間的紛爭(zhēng)，也不受外界的影響，始終保持內(nèi)心的純凈與寧?kù)o。這種形象實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的一種批判和反思。
在古代中國(guó)，儒家思想強(qiáng)調(diào)的是入世的積極態(tài)度和社會(huì)責(zé)任，而道家則提倡無(wú)為而治和個(gè)人修養(yǎng)的重要性。劉基在這首詩(shī)中似乎更傾向于后者，他通過(guò)老胡的形象表達(dá)了對(duì)一種超脫世俗、保持內(nèi)心純凈的生活方式的向往。這種生活方式不僅能夠讓人免受外界紛爭(zhēng)的影響，還能讓個(gè)人達(dá)到一種精神上的自由和解脫。
此外，“混沌無(wú)孔竅”這一比喻也暗示了老胡的心靈狀態(tài)，即像宇宙初生時(shí)那樣未被外界污染的狀態(tài)，這與道家追求的“返璞歸真”的思想不謀而合。劉基通過(guò)這樣的描述，表達(dá)了對(duì)理想人格的一種構(gòu)想和向往，同時(shí)也隱含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判和反思。
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