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贈柯山道士鄭云谷來住灃之洞辰二首 / 作者：李曾伯 |
本是住山人，來作開山計。
云出元無心，有心為云累。
執柯與紉蘭，如幻亦如寄。
神游有昆蓬，御風歸歟是。
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贈柯山道士鄭云谷來住灃之洞辰二首解釋：
《贈柯山道士鄭云谷來住灃之洞辰二首》是宋代李曾伯的一首詩詞。本詩描述了詩人贈送給柯山道士鄭云谷的兩首詩，表達了對道士求道修行的贊美和敬意。
詩意:
這首詩以贈詩的形式，表達了詩人對柯山道士鄭云谷的贊美和敬佩之情。詩人稱道士為“住山人”，贊揚他有開山的智慧和勇氣。詩中提到道士能夠掌控云霧，使之成為自己的坐騎，表明他的修行已經達到了高深的境界。詩人還描述了道士手持柯條，用它編織蘭花，將蘭花寄托于云霧之中，形成了幻幽的景象。最后，詩人描繪了道士神游昆侖山，駕馭風云歸來的場景，向道士表示敬佩和祝福。
賞析:
這首詩詞以簡潔的語言描繪了道士的神奇能力和高尚品質，展示了詩人對其的景仰之情。詩中運用了豐富的比喻和形象描寫，使詩句意境明確而深遠。例如，將云霧比喻為道士的坐騎，展現了他對自然力量的掌控；將柯條編織的蘭花形容為幻幽的景象，表達了蘭花的嬌美和道士對自然之美的贊美。整首詩以山水自然景觀為背景，與道士的修行境界相互映襯，形成了一幅奇幻而富有哲理的畫面。
這首詩詞通過對道士的描寫，表達了作者對道家修行思想的推崇和對道士高尚品質的贊美。同時，詩人也把自然界的奇妙景象與道士的修行境界相結合，傳達了一種超越塵世的境界和對人與自然和諧相處的向往。整首詩字里行間透露著對道家哲學的崇敬和對修行者的羨慕，展示了詩人對道士的贊美和對道家思想的認同。
這首詩詞以其獨特的意境和哲理內涵，展示了作者對道士鄭云谷的景仰和對自然與人的和諧共生的追求，同時也反映了宋代文人對道家思想的推崇和追求精神自由的心態。 |
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