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用從軍古云樂(lè)為韻賀楊覺(jué)甫干 / 作者：李曾伯 |
國(guó)有金湯在，鄰修玉帛云。
夷侵由廢雅，苗格自敷文。
當(dāng)寧形宵慮，公車以歲聞。
便當(dāng)從幕府，入校道山蕓。
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用從軍古云樂(lè)為韻賀楊覺(jué)甫干解釋：
《用從軍古云樂(lè)為韻賀楊覺(jué)甫干》是宋代詩(shī)人李曾伯創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
國(guó)家繁榮富強(qiáng)，鄰國(guó)飾以華美之衣。被蠻族侵?jǐn)_而遭廢棄的雅樂(lè)，苗族恢復(fù)了文化的繁榮。面對(duì)充滿憂慮的形勢(shì)，君王的車馬年年傳聞。我應(yīng)當(dāng)效仿朝廷的法度，投身于校尉之職，修煉文學(xué)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞以對(duì)國(guó)家興衰和文化復(fù)興的思考為主題，通過(guò)對(duì)國(guó)家和民族的境況的描繪，表達(dá)了詩(shī)人的關(guān)切和對(duì)時(shí)代的思考。
詩(shī)中首先描繪了國(guó)家的繁榮和鄰國(guó)的富庶，用金湯和玉帛來(lái)象征國(guó)家的繁榮。然而，這個(gè)繁榮的國(guó)家卻遭到了蠻族的侵?jǐn)_，導(dǎo)致原本莊嚴(yán)的雅樂(lè)被廢棄。這里的雅樂(lè)代表了國(guó)家文化的衰落和被外來(lái)文化所取代的情況。
接著，詩(shī)人描述了苗族的文化復(fù)興。苗族自己恢復(fù)了文化的繁榮，展示了民族的自救能力和對(duì)文化的重視。這種自敷文的努力體現(xiàn)了民族的自豪和自尊，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文化復(fù)興的贊賞和鼓勵(lì)。
在面對(duì)形勢(shì)的時(shí)候，詩(shī)人感到了憂慮。他提到君王的車馬年年傳聞，暗示了君王對(duì)國(guó)家興衰的關(guān)注。這句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂和憂慮。
最后，詩(shī)人表達(dá)了自己的決心。他表示要效仿朝廷的法度，投身于校尉之職，修煉文學(xué)。這里的校府和文學(xué)象征著修身養(yǎng)性和培養(yǎng)才能的意義。詩(shī)人希望通過(guò)自己的努力，為國(guó)家的興盛做出貢獻(xiàn)。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)國(guó)家興衰和文化復(fù)興的對(duì)比描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)文化的重視。詩(shī)人在面對(duì)困境時(shí)不喪失信心，通過(guò)自己的努力和奮斗，表達(dá)了為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的決心和意愿。這首詩(shī)詞既反映了宋代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的思考和對(duì)國(guó)家民族的關(guān)懷。 |
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