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衰榮若旦暮,道德信金湯出自哪一首詩以及相關(guān)介紹

衰榮若旦暮,道德信金湯”是出自《劉基》創(chuàng)作的“煌煌京洛行”,總共“36”句,當(dāng)前“衰榮若旦暮,道德信金湯”是出自第35句。

衰榮若旦暮,道德信金湯”解釋:
  《煌煌京洛行》是明代詩人劉基的一首詩。這首詩通過對京城洛陽的描繪,表達了對國家興衰和個人命運的感慨。其中,“衰榮若旦暮,道德信金湯”這兩句詩的意思如下:
  
  “衰榮若旦暮”:這句話比喻事物的興衰變化就像早晨和傍晚一樣迅速而明顯。這里的“衰榮”指的是國家或個人的盛衰、興亡;“旦暮”則指一天中的清晨和黃昏,用以形容時間的短暫和變化的快速。整句話的意思是說,國家和個人的命運如同朝夕之間,變化無常。
  
  “道德信金湯”:這句話強調(diào)了道德的重要性,認為它像堅固的城池一樣可靠。這里的“道德”指的是社會倫理、個人品德;“金湯”原指古代的一種防御工事,這里比喻非常堅固的防線或屏障。整句話的意思是說,只有依靠良好的道德修養(yǎng)和社會倫理規(guī)范,才能使國家和人民得到真正的保護和發(fā)展。
  
  結(jié)合這兩句詩的整體意思來看,劉基可能是在表達對當(dāng)時社會風(fēng)氣的關(guān)注以及對國家長治久安的期望。他認為,一個國家要想長久穩(wěn)定發(fā)展,就必須重視道德建設(shè),因為這是維系社會穩(wěn)定、抵御外敵的重要保障。同時,他也暗示了世事無常,提醒人們要時刻警惕,珍惜眼前的安定局面。
  
  至于故事背景,雖然《煌煌京洛行》這首詩并沒有直接關(guān)聯(lián)到某個具體的歷史事件或傳說,但可以推測劉基在創(chuàng)作時可能受到了當(dāng)時社會環(huán)境的影響。明朝初年,國家剛剛建立不久,面臨著鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟和發(fā)展文化等多重任務(wù)。在這種背景下,劉基作為一位政治家和文學(xué)家,自然會對國家的興衰和個人的命運有著深刻的思考,并將這些思想融入到他的詩歌創(chuàng)作中。


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