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送僧游天臺分句解釋:

1:囊空心亦空,城郭去騰騰

2:眼作么是眼,僧誰識此僧

3:歇隈紅樹久,笑看白云崩

4:已有天臺約,深秋必共登

送僧游天臺 / 作者:貫休

囊空心亦空,城郭去騰騰。

眼作么是眼,僧誰識此僧。

歇隈紅樹久,笑看白云崩。

已有天臺約,深秋必共登。


送僧游天臺解釋:


《送僧游天臺》是唐代貫休創作的一首詩,詩人以送別僧人游天臺的場景,表達了人生無常、世事空虛的主題。

囊空心亦空,城郭去騰騰。

眼作么是眼,僧誰識此僧。

這兩句詩描繪了僧人離開城市的景象,詩人以“囊空心亦空,城郭去騰騰”來形容僧人的行囊和心靈都是空的,離開城郭的場面氣象萬千。僧人的離去背離了人世繁華,表達了人生空虛的哲理,而仍然停留在城市的人們卻難以理解僧人所追求的境界。

歇隈紅樹久,笑看白云崩。

已有天臺約,深秋必共登。

接下來的兩句“歇隈紅樹久,笑看白云崩。已有天臺約,深秋必共登?!北砻髟娙伺c僧人已有相約同登天臺的計劃,歇隈指的是在山間休息的地方。紅樹和白云是對景色的描繪,同時也象征了離散和變遷,表達了人生的無常和變幻。而“已有天臺約,深秋必共登”則展現出詩人與僧人相知相約、相互扶持的情感。詩人用深秋的時間來預示他們即將共同攀登天臺,表達了對清凈境界的向往與追求。

這首詩表達了人生的空虛和無常,通過描繪僧人離開城市和與詩人相約登天臺的場景,詩人表達對追求內心清凈、超越塵世的向往與尋求。詩中對于城市的繁華世界給予了批判,通過對紅樹、白云等景色的描繪,強調人生的變遷和無常。整首詩以平實、淡泊的語言表達出了對超脫塵俗、追求心靈平靜的渴望和向往。



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