“教養(yǎng)既迷方，欲熾性乃鑿”是出自《劉基》創(chuàng)作的“過(guò)東昌有感”，總共“22”句，當(dāng)前“教養(yǎng)既迷方，欲熾性乃鑿”是出自第7句。
“教養(yǎng)既迷方，欲熾性乃鑿”解釋：
《過(guò)東昌有感》是明代詩(shī)人劉基的一首詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)東昌（今山東聊城）的描繪，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和個(gè)人遭遇的感慨。
具體到您提到的詩(shī)句“教養(yǎng)既迷方，欲熾性乃鑿”，我們可以逐句解析其含義：
- “教養(yǎng)既迷方”：這里的“教養(yǎng)”指的是教育和修養(yǎng)。這句話的意思是說(shuō)，由于教育和修養(yǎng)出了問題，人們迷失了正確的方向。“迷方”即迷失方向，比喻行為或思想失去了正確的導(dǎo)向。
- “欲熾性乃鑿”：“欲熾”是指欲望旺盛，“性乃鑿”則是指性格因此而變得粗暴、不馴服。這句話的意思是說(shuō)，由于欲望過(guò)于強(qiáng)烈，人的本性就會(huì)變得粗野和難以控制。
結(jié)合這兩句來(lái)看，劉基是在批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們因?yàn)榻逃托摒B(yǎng)的缺失，導(dǎo)致欲望橫流，人性被扭曲的現(xiàn)象。這反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的一種批判態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)理想人格和社會(huì)秩序的向往。
至于故事背景，這首詩(shī)是劉基在經(jīng)過(guò)東昌時(shí)所作，東昌這個(gè)地方在歷史上曾多次發(fā)生戰(zhàn)亂，社會(huì)動(dòng)蕩不安。劉基通過(guò)此地的景象和個(gè)人感受，抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人遭遇的感慨，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的憂慮和批判。劉基作為一位政治家、軍事家和文學(xué)家，在他的作品中常常流露出對(duì)時(shí)政的關(guān)注和對(duì)理想社會(huì)的追求。
希望這個(gè)解釋能夠幫助您更好地理解這首詩(shī)中的這兩句。
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