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和靜有真質(zhì)，斯人稱最靈。
感物惑天性，觸里紛多名。
禍機(jī)生隱微，智者鑒未形。
敗禮因近習(xí)，哲人自居貞。
當(dāng)令念慮端，鄙嫚不能萌。
茍非不逾矩，焉得遂性情。
謹(jǐn)之在事初，動(dòng)用各有程。
千里起步武，彗云自纖莖。
心源一流放，駭浪奔長(zhǎng)鯨。
淵木茍端深，枝流則貞清。
和理通性術(shù)，悠久方昭明。
先師留中庸，可以導(dǎo)此生。
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書紳詩(shī)解釋：
《書紳詩(shī)》是唐代權(quán)德輿創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
書紳詩(shī)
和靜有真質(zhì)，斯人稱最靈。
感物惑天性，觸里紛多名。
禍機(jī)生隱微，智者鑒未形。
敗禮因近習(xí)，哲人自居貞。
當(dāng)令念慮端，鄙嫚不能萌。
茍非不逾矩，焉得遂性情。
謹(jǐn)之在事初，動(dòng)用各有程。
千里起步武，彗云自纖莖。
心源一流放，駭浪奔長(zhǎng)鯨。
淵木茍端深，枝流則貞清。
和理通性術(shù)，悠久方昭明。
先師留中庸，可以導(dǎo)此生。
詩(shī)詞的中文譯文：
《書紳詩(shī)》
和平與寧?kù)o具有真正的品質(zhì)，此人被稱為最聰慧。
感受外物會(huì)迷惑人的本性，接觸內(nèi)部事務(wù)有許多名目。
災(zāi)禍的機(jī)會(huì)隱藏微細(xì)，智者尚未看清其形態(tài)。
敗壞的儀式源于親近權(quán)貴，智者自持端正的品行。
應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持思慮的端正，卑劣和傲慢不能產(chǎn)生。
只有不超越規(guī)矩，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)情感。
謹(jǐn)慎行事的初衷，每一舉動(dòng)都有其程度。
千里之行始于足下，彗云自有細(xì)小的莖。
心之源頭流淌不止，驚濤駭浪奔向巨鯨。
深淵中的大樹(shù)只有端正，枝干才能保持純潔。
和諧的理念通達(dá)人性之道，歷久方能顯明。
先賢留下《中庸》之道，可以引導(dǎo)此生。
詩(shī)意和賞析：
《書紳詩(shī)》展示了權(quán)德輿對(duì)人生和品德的思考。詩(shī)中表達(dá)了和平與寧?kù)o的真正價(jià)值，并稱贊那些具有智慧和聰明才智的人。詩(shī)人認(rèn)為，外界的物質(zhì)和名利會(huì)迷惑人們的本性，而內(nèi)心的純凈和正直才能使智者看清隱藏于微細(xì)之中的災(zāi)禍和機(jī)遇。
詩(shī)人強(qiáng)調(diào)了品行的重要性，暗示近習(xí)權(quán)貴會(huì)導(dǎo)致儀式的敗壞，而真正的哲人應(yīng)該自持端正的品德。他呼吁人們保持思慮的端正，摒棄卑劣和傲慢的情感，只有遵循規(guī)矩才能實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我。
詩(shī)中運(yùn)用了一系列比喻和象征的語(yǔ)言，如千里之行始于足下、彗云自有細(xì)小的莖等，形象地描述了個(gè)人成長(zhǎng)和奮斗的過(guò)程。詩(shī)人通過(guò)比較心靈的源頭與洶涌的海浪以及深淵中的大樹(shù)與清澈的枝干，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的純潔和端正的重要性。
最后，詩(shī)人稱頌了《中庸》這一先賢留下的智慧之道，認(rèn)為它可以引導(dǎo)人們的生活。整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)于品德、《書紳詩(shī)》是唐代權(quán)德輿創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
書紳詩(shī)
和靜有真質(zhì)，斯人稱最靈。
感物惑天性，觸里紛多名。
禍機(jī)生隱微，智者鑒未形。
敗禮因近習(xí)，哲人自居貞。
當(dāng)令念慮端，鄙嫚不能萌。
茍非不逾矩，焉得遂性情。
謹(jǐn)之在事初，動(dòng)用各有程。
千里起步武，彗云自纖莖。
心源一流放，駭浪奔長(zhǎng)鯨。
淵木茍端深，枝流則貞清。
和理通性術(shù)，悠久方昭明。
先師留中庸，可以導(dǎo)此生。
詩(shī)詞的中文譯文：
《書紳詩(shī)》
和平與寧?kù)o具有真正的品質(zhì)，這樣的人被稱為最聰明。
感受外物會(huì)迷惑人的本性，接觸內(nèi)部事務(wù)有許多名目。
禍機(jī)隱藏微細(xì)，智者尚未看清其形態(tài)。
敗壞的禮儀源于親近權(quán)貴，哲人自持端正。
當(dāng)務(wù)之急是保持思慮的端正，卑劣和傲慢不能滋生。
只有不超越規(guī)矩，才能順應(yīng)自己的本性。
謹(jǐn)慎行事要從事情初期開(kāi)始，每一舉動(dòng)都有各自的程度。
千里之行始于腳下，像彗星的云朵從纖細(xì)的莖發(fā)出。
心靈的泉源一直流淌，驚濤駭浪奔向巨鯨。
深淵中的大樹(shù)只有端正，枝葉才能保持清潔。
和諧的理性通達(dá)性的法則，經(jīng)歷時(shí)間久遠(yuǎn)才能顯明。
先賢留下《中庸》之道，可以引導(dǎo)我們的一生。
詩(shī)意和賞析：
《書紳詩(shī)》展示了權(quán)德輿對(duì)人生和品德的思考。詩(shī)中表達(dá)了和平與寧?kù)o的真正價(jià)值，并贊美那些具有智慧和聰明才智的人。詩(shī)人認(rèn)為，外界的物質(zhì)和名利會(huì)迷惑人們的本性，而內(nèi)心的純凈和正直才能使智者看清隱藏在微細(xì)中的災(zāi)禍和機(jī)遇。
詩(shī)人強(qiáng)調(diào)了品行的重要性，暗示親近權(quán)貴會(huì)導(dǎo)致儀式的敗壞，而真正的哲人應(yīng)該自持端正的品行。他呼吁人們保持思慮的端正，摒棄卑劣和傲慢的情感，只有遵循規(guī)矩才能實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我。
詩(shī)中運(yùn)用了一系列比喻和象征的語(yǔ)言，如千里之行始于腳下、像彗星的云朵從纖細(xì)的莖發(fā)出等，形象地描述了個(gè)人成長(zhǎng)和奮斗的過(guò)程。詩(shī)人通過(guò)比較心靈的源泉與洶涌的海浪以及深淵中的大樹(shù)與清潔的枝葉，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的純潔和端正的重要性。
最后，詩(shī)人贊頌了《中庸》這一先賢留下的智慧之道，認(rèn)為它可以引導(dǎo)我們的一 |
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