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贈(zèng)圓昉公（昉，蜀僧·僖宗幸蜀，昉堅(jiān)免紫衣） / 作者：鄭谷 |
天階讓紫衣，冷格鶴猶卑。
道勝嫌名出，身閑覺老遲。
晚香延宿火，寒磬度高枝。
長(zhǎng)說長(zhǎng)松寺，他年與我期。
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贈(zèng)圓昉公（昉，蜀僧·僖宗幸蜀，昉堅(jiān)免紫衣）解釋：
詩(shī)名：贈(zèng)圓昉公
作者：鄭谷
朝代：唐代
天階讓紫衣，冷格鶴猶卑。
道勝嫌名出，身閑覺老遲。
晚香延宿火，寒磬度高枝。
長(zhǎng)說長(zhǎng)松寺，他年與我期。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是鄭谷以敘事的方式向圓昉公表達(dá)敬意和思念之情。圓昉公是一個(gè)蜀僧，他堅(jiān)守佛門守則，拒絕穿紫袍，因此被稱為“紫衣”。詩(shī)人鄭谷認(rèn)為他對(duì)宗教信仰和修行更為重要，所以寧愿讓天階（指官位）讓給紫衣，而自己退隱。
詩(shī)的第二句“冷格鶴猶卑”中，冷格鶴指一種高貴的鶴，詩(shī)中暗示了圓昉公的高尚品質(zhì)，而他自己卻謙遜低調(diào)。
詩(shī)的第三句“道勝嫌名出，身閑覺老遲”是詩(shī)人對(duì)圓昉公的評(píng)價(jià)。詩(shī)人認(rèn)為圓昉公注重修道勝過追求名利，因此不計(jì)較名聲的得失，表現(xiàn)出一種超脫的心態(tài)，但這也使得他在世俗之間顯得有些懶散和遲鈍。
詩(shī)的第四句中的“晚香”和“延宿火”可以解讀為圓昉公在寺廟里獨(dú)自修行的情景，也可理解為圓昉公舍棄榮華富貴、追求寧?kù)o自在的心境。
詩(shī)的最后兩句“寒磬度高枝，長(zhǎng)說長(zhǎng)松寺，他年與我期”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)松寺的向往和對(duì)圓昉公的期待。長(zhǎng)松寺是一個(gè)有著悠久歷史的佛教圣地，詩(shī)人希望將來(lái)能與圓昉公一同在長(zhǎng)松寺修行，共度余生。整首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)道德修行的崇敬和對(duì)超脫世俗的向往。 |
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