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次韻子由送蔣夔赴代州學官分句解釋:

1:功利爭先變法初,典型獨守老成余

2:窮人未信詩能爾,倚市懸知繡不如

3:代北諸生漸狂簡,床頭雜說為爬梳

4:歸來問雁吾何敢,疾世王符解著書

次韻子由送蔣夔赴代州學官 / 作者:蘇軾

功利爭先變法初,典型獨守老成余。

窮人未信詩能爾,倚市懸知繡不如。

代北諸生漸狂簡,床頭雜說為爬梳。

歸來問雁吾何敢,疾世王符解著書。



次韻子由送蔣夔赴代州學官解釋:




《次韻子由送蔣夔赴代州學官》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文:

功利爭先變法初,

典型獨守老成余。

窮人未信詩能爾,

倚市懸知繡不如。

代北諸生漸狂簡,

床頭雜說為爬梳。

歸來問雁吾何敢,

疾世王符解著書。

詩詞的詩意表達了蘇軾對當時社會風氣的觀察和對自我價值的思考。

詩的第一句描述了當時的社會現象,人們追求功利,爭先恐后,而新的變法剛剛開始,還處于初期階段。

第二句中的"典型獨守老成余"指的是自己作為一個典型的文人,保持了獨立自主的態度,保守而成熟。這里可以看出蘇軾對自己的自信和獨立思考的態度。

第三句表達了窮人們對詩詞的不信任,他們還認為詩詞無法幫助他們改變困境。"爾"表示古代的一種客套之詞,用來稱呼對方。

第四句中的"倚市懸"是指在市場上懸掛詩詞作品,以期獲得更多的賞識和回報。"知繡不如"表示詩詞所帶來的回報和繡品相比,不值一提。

第五句描述了代北地區的學子們逐漸迷戀于簡單的文字游戲,忽視了真正的學問。他們將床頭雜書當作梳妝的工具,這里暗喻他們的學問變得膚淺和虛無。

第六句中的"歸來問雁"表示蘇軾回來后向遷徙的候鳥詢問自己敢不敢言論時事,"吾何敢"表示自己不敢輕易發表意見。

最后兩句表達了蘇軾對時世的不滿,他認為時世的亂象需要一位明君的領導才能解決,而自己只能寫作以表達對時事的看法。

整首詩詞表達了蘇軾對功利主義的批判,同時展現了他對自己獨立思考和學問的自信,以及對時世的不滿和對明君的期望。




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