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游東西巖（即謝安東山也·） / 作者：蘇軾 |
謝公含雅量，世運(yùn)屬艱難。
況復(fù)情所鐘，感慨萃中年。
正賴絲與竹，陶寫有馀歡。
嘗恐兒輩覺，坐令高趣闌。
獨(dú)攜縹緲人，來上東西山。
放懷事物外，徙倚弄云泉。
一旦功業(yè)成，管蔡復(fù)流言。
慷慨桓野王，哀歌和清彈。
挽須起流涕，始知使君賢。
意長日月促，臥病已辛酸。
慟哭西州門，往駕那復(fù)還。
空馀行樂處，古木昏蒼煙。
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游東西巖（即謝安東山也·）解釋：
《游東西巖（即謝安東山也·）》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：
譯文：
謝公含雅量，世運(yùn)屬艱難。
況復(fù)情所鐘，感慨萃中年。
正賴絲與竹，陶寫有馀歡。
嘗恐兒輩覺，坐令高趣闌。
獨(dú)攜縹緲人，來上東西山。
放懷事物外，徙倚弄云泉。
一旦功業(yè)成，管蔡復(fù)流言。
慷慨桓野王，哀歌和清彈。
挽須起流涕，始知使君賢。
意長日月促，臥病已辛酸。
慟哭西州門，往駕那復(fù)還。
空馀行樂處，古木昏蒼煙。
詩意：
這首詩詞描繪了詩人蘇軾在東西巖（又稱謝安東山）游玩的情景，同時(shí)也展示了他對時(shí)代困境和自身境遇的感慨。詩人以謝安（東晉時(shí)期的政治家）為借喻，表達(dá)了自己內(nèi)心的寬廣包容和對世事艱難的洞察。他感嘆自己的心境與情感與時(shí)代不同步，擔(dān)憂年輕一代難以理解自己的感受，使得高尚的興趣逐漸消退。然而，他仍然帶著一個(gè)飄忽不定的伴侶，來到東西巖山上。在那里，他擺脫了塵世的紛擾，與云霧和泉水相依為伴，撫玩著絲竹樂器，盡情享受著自由自在的歡樂時(shí)光。然而，一旦他的事業(yè)有所成就，就會(huì)被人們的流言蜚語所牽制。他懷念慷慨豪放的桓野王（指謝安），以悲歌和清音彈奏表達(dá)自己的情感。他挽著胡須喚起淚水，才真正認(rèn)識(shí)到謝安的才干和智慧。時(shí)間的流逝讓他感到焦慮，同時(shí)他也飽受疾病之苦。他悲痛地哭泣著走向西州門，不知道何時(shí)才能再回來。現(xiàn)在，只剩下古老的樹木和蒙蒙的煙霧，作為他寂寞的伴侶。
賞析：
這首詩詞以游玩東西巖為背景，展示了蘇軾對時(shí)代和個(gè)人命運(yùn)的反思和感慨。詩中通過謝安的形象，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的寬容和洞察、對世事艱難的理解，以及對自己與時(shí)代脫節(jié)的憂慮。在東西巖山上，詩人通過撫玩絲竹、享受云霧和泉水的自然景觀，表達(dá)了對自由自在、超脫塵世的向往。然而，詩人也明白一旦事業(yè)有成，就會(huì)面臨流言蜚語的困擾，這增添了他內(nèi)心的煩惱和無奈。詩人懷念桓野王，表達(dá)了對謝安豪邁風(fēng)采的敬仰之情。他以悲歌和清音彈奏，以挽須起流涕的方式，表達(dá)了對謝安才干和智慧的贊嘆。詩人感嘆時(shí)間的流逝，意識(shí)到自己的日子已經(jīng)不多，同時(shí)他也承受著身體上的痛苦和辛酸。最后，詩人悲痛地哭泣著離開東西巖，不知道何時(shí)能夠再次回來。最后的兩句表達(dá)了他對過去歡樂時(shí)光的懷念，只剩下古木和蒼煙作為他孤獨(dú)的陪伴。
這首詩詞通過描繪自然景觀和抒發(fā)個(gè)人情感，融合了對時(shí)代和個(gè)人命運(yùn)的思考。詩人通過謝安的形象，反映了自己內(nèi)心的寬廣和對世事的洞察，以及對自己與時(shí)代的矛盾和無奈的感受。他通過游玩東西巖、撫玩絲竹和享受自然景觀的方式，追求內(nèi)心的自由和超脫。然而，他也清楚地意識(shí)到事業(yè)成功后可能面臨的困擾和誹謗，以及時(shí)間流逝和身體疾病帶來的焦慮和痛苦。整首詩詞流露出詩人對人生的無奈和憂慮，以及對過去美好時(shí)光的懷念和對未來的不確定。通過對自然景觀和個(gè)人情感的描繪，詩人通過詩詞表達(dá)了自己獨(dú)特的感慨和思考，展示了他對時(shí)代和個(gè)人命運(yùn)的獨(dú)特見解。
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