眾妙堂?廣州何道士? / 作者：蘇軾

眾妙堂?廣州何道士?解釋?zhuān)?/h2>


這首詩(shī)詞是蘇軾在宋代創(chuàng)作的，題為《眾妙堂·廣州何道士》。下面是我為您提供的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

中文譯文：

湛然無(wú)觀古真人，

我獨(dú)觀此眾妙門(mén)。

夫物蕓蕓各歸根，

眾中得一道乃存。

道人晨起開(kāi)東軒，

趺坐一醉扶桑暾。

余光照我玻璃盆，

倒射窗幾清而溫。

欲收月魄餐日魂，

我自日月誰(shuí)使吞。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞表達(dá)了蘇軾對(duì)于人生道路和宇宙之間的思考。詩(shī)人自比為觀看眾多道門(mén)中的一門(mén)，認(rèn)為各種事物都有自己的歸宿與本源，而只有找到其中的一條道路才能獲得真正的存在。

在詩(shī)中，廣州的何道士清晨起床，開(kāi)啟東軒（東方的窗戶(hù)），坐著靜思冥想，如同陶醉在朝陽(yáng)的溫暖之中。他的光芒照射到詩(shī)人的玻璃盆上，反射到窗戶(hù)上，使室內(nèi)的光線(xiàn)清晰而溫暖。

最后兩句表達(dá)了詩(shī)人的思考：他想要收納月亮的魄力，吞噬太陽(yáng)的魂魄，但他自問(wèn)，是誰(shuí)讓我能夠掌控日月的力量呢？這里探討了人與宇宙之間的微妙關(guān)系和自身的局限性。

賞析：

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有哲理的語(yǔ)言，表達(dá)了蘇軾對(duì)于人生和宇宙的思考。詩(shī)人通過(guò)觀察廣州的何道士和自然景物，展示了人類(lèi)與自然之間的聯(lián)系和相互影響。

詩(shī)中的"眾妙堂"象征著世間萬(wàn)物的多樣性，而"道人"則代表著追求道路的人。詩(shī)人通過(guò)對(duì)"眾妙堂"和"道人"的描繪，表達(dá)了人們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中，尋找和堅(jiān)守自己的道路的重要性。

詩(shī)中的意象清新明快，如清晨的陽(yáng)光、玻璃盆的倒影，描繪了一幅寧?kù)o而溫馨的場(chǎng)景。通過(guò)這些意象，詩(shī)人傳達(dá)了他對(duì)于冥思和自我反省的重要性的思考。

最后兩句詩(shī)表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于宇宙力量的渴望，但也反映了人類(lèi)的局限性。詩(shī)人自問(wèn)，自己又有什么資格去支配日月的運(yùn)行呢？

整首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言，表達(dá)了蘇軾對(duì)于人生道路和宇宙之間的思考，以及對(duì)于人類(lèi)局限性的思索。這首詩(shī)詞展示了蘇軾深邃的思想和對(duì)生命的領(lǐng)悟，具有一定的哲理性和啟發(fā)性。