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自朔方還與鄭式瞻崔稱鄭子周岑贊同會(huì)法云寺三門避暑分句解釋:

1:予本疏放士,朅來(lái)非外矯

2:誤落邊塵中,愛山見山少

3:始投清涼宇,門值煙岫表

4:參差互明滅,彩翠竟昏曉

5:泠泠遠(yuǎn)風(fēng)來(lái),過(guò)此群木杪

6:英英二三彥,襟曠去煩擾

7:游川出潛魚,息陰倦飛鳥

8:徇物不可窮,唯于此心了

自朔方還與鄭式瞻崔稱鄭子周岑贊同會(huì)法云寺三門避暑 / 作者:李益

予本疏放士,朅來(lái)非外矯。

誤落邊塵中,愛山見山少。

始投清涼宇,門值煙岫表。

參差互明滅,彩翠竟昏曉。

泠泠遠(yuǎn)風(fēng)來(lái),過(guò)此群木杪。

英英二三彥,襟曠去煩擾。

游川出潛魚,息陰倦飛鳥。

徇物不可窮,唯于此心了。


自朔方還與鄭式瞻崔稱鄭子周岑贊同會(huì)法云寺三門避暑解釋:


《自朔方還與鄭式瞻崔稱鄭子周岑贊同會(huì)法云寺三門避暑》是唐代李益所作的一首詩(shī)詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

自朔方還與鄭式瞻崔稱,

自從離開朔方返回,與鄭式瞻、崔稱相聚,

鄭子周岑贊同會(huì)法云寺三門避暑。

鄭子周岑贊同我的想法,我們一起來(lái)到法云寺的三門避暑。

予本疏放士,朅來(lái)非外矯。

我本是一個(gè)放蕩不羈的士人,從很早開始并非為了迎合外界。

誤落邊塵中,愛山見山少。

我曾經(jīng)誤入塵世之中,因此對(duì)山水的熱愛減少了。

始投清涼宇,門值煙岫表。

后來(lái)來(lái)到這清涼的廬宇,門前是蒸騰的云霧和高聳的山峰。

參差互明滅,彩翠竟昏曉。

山峰參差不齊地出現(xiàn)和消失,絢爛的顏色和翠綠漸漸昏暗。

泠泠遠(yuǎn)風(fēng)來(lái),過(guò)此群木杪。

清涼的微風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹來(lái),經(jīng)過(guò)這片茂密的樹木的頂端。

英英二三彥,襟曠去煩擾。

這些杰出的文人墨客,心胸豁達(dá),遠(yuǎn)離煩惱困擾。

游川出潛魚,息陰倦飛鳥。

沿著山川游玩,水中的魚兒穿梭,樹陰下的飛鳥休憩。

徇物不可窮,唯于此心了。

追求物質(zhì)是無(wú)窮無(wú)盡的,唯有追求內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。

這首詩(shī)詞展現(xiàn)了李益在法云寺避暑的心境和感受。他以自己放浪不羈的身份來(lái)到法云寺,遠(yuǎn)離了塵世的紛擾。在這里,他欣賞著山水之美,感受著清涼的微風(fēng),與志同道合的文人交流,體驗(yàn)著寧?kù)o和平和。詩(shī)中透露出對(duì)自然的熱愛和對(duì)物質(zhì)追求的冷漠,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的寧?kù)o和滿足的重要性。整首詩(shī)以優(yōu)美的描寫和深邃的哲理,表達(dá)了李益在法云寺避暑時(shí)的愉悅和心靈的凈化。



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