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破琴 / 作者：蘇軾 |
破琴雖未修，中有琴意足。
誰云十三弦，音節如佩玉。
新琴空高張，絲聲不附木。
宛然七弦箏，動與世好逐。
陋矣房次律，因循墮流俗。
懸知董庭蘭，不識無弦曲。
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破琴解釋：
《破琴》是蘇軾創作的一首詩詞，描述了一把破舊的琴，但其中卻蘊含著豐富的音樂意境。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
破琴雖未修，中有琴意足。
誰云十三弦，音節如佩玉。
新琴空高張，絲聲不附木。
宛然七弦箏，動與世好逐。
陋矣房次律，因循墮流俗。
懸知董庭蘭，不識無弦曲。
詩意：
這首詩詞以一把破舊的琴為主題，表達了作者對琴的熱愛和對傳統音樂的思考。盡管這把琴破損未修，但其中蘊含的音樂感受卻是充足的。作者反問誰說只有十三根琴弦才能奏出動人的音樂，琴弦的音節宛如佩玉一般美妙。新琴雖然空懸高掛，琴弦的聲音卻不受木制琴體的束縛，仿佛是一把七弦箏，與世界和諧地共舞。然而，現今的音樂變得庸俗陋劣，因循守舊，追隨流俗，失去了靈性與美感。作者痛惜這種局面，比喻自己如同房次律，陷入了瑣碎和平庸的境地。最后，作者提到了董庭蘭，一位古代音樂家，表示自己并不了解無弦曲，暗示對傳統音樂的敬仰和對琴的渴望。
賞析：
《破琴》通過描寫一把破舊的琴，表達了蘇軾對音樂的熱愛和對傳統音樂的思考。盡管琴已破損未修，但其中蘊含的音樂意境仍然豐富。作者運用對比的手法，反問了傳統琴弦數量的限制，并贊美琴弦的音節如佩玉般的美妙。他通過描寫新琴高懸、絲聲不附木，將琴與七弦箏相類比，傳達了琴在音樂創作中的自由和靈動性。然而，作者對當時音樂的庸俗和陋俗感到失望，認為現代音樂已經遠離了傳統的美感和精神，陷入了墮落和平庸的境地。最后，提到董庭蘭和無弦曲，表達了作者對傳統音樂家和琴藝的敬仰，并對琴的獨特魅力和內涵的渴望。
整首詩詞通過對琴的描寫和對音樂的思考，抒發了作者對傳統音樂之美的向往和對現實音樂境況的不滿。它表達了作者對音樂的理解和摯愛，同時也反映了他對時代變遷和文化演變的思考。這首詩詞以簡潔而富有意境的語言展現了蘇軾對音樂的獨特見解，具有一定的藝術性和思想深度。《破琴》一詩是蘇軾在宋代創作的作品，以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
雖然破了一些，琴中卻蘊含了充足的音樂意味。
有誰說只有十三根琴弦，音節好像佩玉一樣美妙。
新琴空懸高掛，琴弦的聲音不受木制琴體的束縛。
它仿佛是一把七弦箏，與世間的美好共同追逐。
現今的音樂變得庸俗陋俗，淪為平庸和隨波逐流的境地。
不像當年那位董庭蘭，他曾創作無弦曲而被人所傳頌。
詩意：
《破琴》這首詩詞表達了蘇軾對音樂的熱愛和對傳統音樂的思考。盡管這把琴已經破損，卻仍然蘊含著豐富的音樂意味。蘇軾反問誰說只有十三根琴弦才能奏出美妙的音樂，琴弦的音節就像佩玉一樣動聽。他描述了新琴空懸高掛的情景，琴弦的聲音不受木制琴體的束縛，仿佛是一把七弦箏，與美好的世界共同追逐。然而，現今的音樂變得庸俗和陋俗，平庸地追隨流俗。蘇軾對此感到痛惜，認為現代音樂已經失去了靈性和美感。最后，他提到了董庭蘭，一個古代音樂家，他創作了無弦曲而成為傳世之作。這暗示了蘇軾對傳統音樂家和他們創造的美妙音樂的敬仰，也表達了對琴的渴望和對傳統音樂之美的向往。
賞析：
《破琴》通過描寫一把破舊的琴，表達了蘇軾對音樂的熱愛和對傳統音樂的思考。盡管琴已經破損，但其中蘊含的音樂意境仍然豐富。蘇軾通過反問的手法，質疑了傳統琴弦數量的限制，并贊美琴弦的音節如佩玉般的美妙。他通過描寫新琴高懸、琴弦聲音不受琴體束縛的情景，以七弦箏作為隱喻，傳達了琴在音樂創作中的自由和靈動性。然而，蘇軾對當時音樂的庸俗和陋俗感到失望，認為現代音樂已經遠離了傳統的美感和精神，淪為平庸和隨波逐流的境地。最后，提到董庭蘭和無弦曲，表達了對傳統音樂家和他們創造的美妙音樂的敬仰，并對琴的獨特魅力和內涵的渴望。
整首詩詞通過對琴的描寫和對音樂的思考，抒發了蘇軾對傳統音樂之美的向往和對現實音樂境
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