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故燕國(guó)相公挽歌二首 / 作者：李嘉祐 |
文若為全德，留侯是重名。
論公長(zhǎng)不宰，因病得無(wú)生。
大夢(mèng)依禪定，高墳共化城。
自應(yīng)憐寂滅，人世但傷情。
共美持衡日，皆言折檻時(shí)。
蜀侯供廟略，漢主缺臺(tái)司。
車馬行仍止，笳簫咽又悲。
今年杜陵陌，殄瘁百花遲。
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故燕國(guó)相公挽歌二首解釋：
故燕國(guó)相公挽歌二首
文若為全德，留侯是重名。
論公長(zhǎng)不宰，因病得無(wú)生。
大夢(mèng)依禪定，高墳共化城。
自應(yīng)憐寂滅，人世但傷情。
共美持衡日，皆言折檻時(shí)。
蜀侯供廟略，漢主缺臺(tái)司。
車馬行仍止，笳簫咽又悲。
今年杜陵陌，殄瘁百花遲。
這首詩(shī)由李嘉祐創(chuàng)作，是一首挽歌，表達(dá)了對(duì)故燕國(guó)相公的哀悼之情。
第一句“文若為全德，留侯是重名”，描述相公為人品德高尚，被譽(yù)為留侯（即諸葛亮）重名。
第二句“論公長(zhǎng)不宰，因病得無(wú)生”，指出相公為政務(wù)游刃有余，但因病而失去生命。
第三句“大夢(mèng)依禪定，高墳共化城”，表達(dá)了對(duì)相公的尊敬和思念，將相公比喻為一個(gè)偉大的夢(mèng)想，而相公的墳?zāi)钩蔀橐粋€(gè)莊嚴(yán)的城市。
第四句“自應(yīng)憐寂滅，人世但傷情”，表達(dá)了對(duì)相公的哀思之情，相公的離去使人世間充滿了悲傷。
第五句“共美持衡日，皆言折檻時(shí)”，描繪了相公執(zhí)政的時(shí)代是一個(gè)和諧平衡的時(shí)期，而相公的離去使得這個(gè)時(shí)代失去了平衡。
第六句“蜀侯供廟略，漢主缺臺(tái)司”，指出相公具有蜀漢之間疆域的一項(xiàng)重要政績(jī)，而喪失相公的領(lǐng)導(dǎo)將使?jié)h朝的大政治掌控遭到缺失。
第七句“車馬行仍止，笳簫咽又悲”，描述了當(dāng)相公去世后，車馬行止，樂(lè)器停奏的場(chǎng)景，象征著人們對(duì)相公的哀悼之情。
最后兩句“今年杜陵陌，殄瘁百花遲”，寫(xiě)出了詩(shī)人的悲痛之情，表達(dá)了相公去世后的世界變得荒蕪寂靜，百花凋零。
這首詩(shī)以凄涼的筆調(diào)和哀思之情，表達(dá)了對(duì)故燕國(guó)相公的哀悼之情，反映了詩(shī)人對(duì)逝去事物的深深憂傷和對(duì)生命無(wú)常的思考。同時(shí)，通過(guò)對(duì)相公的贊美和表達(dá)，也展示了人們對(duì)偉大人物的崇敬和對(duì)社會(huì)和諧的向往。 |
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