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贈(zèng)頭陀師 / 作者：劉商 |
少壯從戎馬上飛，雪山童子未緇衣。
秋山年長(zhǎng)頭陀處，說(shuō)我軍前射虎歸。
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贈(zèng)頭陀師解釋?zhuān)?/h2>
少壯從軍馬上飛，身未出家心依歸。
年老頭陀秋山住，猶憶當(dāng)年射虎威。
注釋
①雪山童子：亦稱(chēng)雪山大士，原本是釋迦牟尼在過(guò)去世修菩薩道時(shí)在雪山苦行時(shí)的稱(chēng)謂。該詩(shī)用以比喻頭陀師未出家時(shí)。緇衣：僧人所穿之衣，紫而淺黑，非正黑。
②頭陀：梵語(yǔ)Dhata之音譯，又作杜荼、杜多，意譯有抖擻、抖揀、浣洗等，意為去除衣服、飲食、住處三種貪著之行法。俗則稱(chēng)僧人之行腳乞食者為頭陀。此詩(shī)取前一意。贈(zèng)頭陀師鑒賞
頭陀師，為去貪愛(ài)而修苦行者。頭陀十二苦行中，第七為阿蘭若處，意為遠(yuǎn)離處，要求住于遠(yuǎn)離人家之處，第八為冢間坐，也即要住于墳?zāi)怪?。由于戒行的?guī)定，加上自身的克制，頭陀師總是給人遠(yuǎn)離人群、清心寡欲、清靜孤寂的形象。這一位頭陀卻有另一種風(fēng)姿：少壯從戎，軍中飛馬，射虎而歸，足顯雄姿英發(fā)；老年出家，深居秋山，卻風(fēng)姿不減，豪氣不褪，遇有來(lái)者，便向人談起他當(dāng)年之雄豪。他的精神不僅不與頭陀相悖，而是更顯示了禪的精髓。佛教以為，要達(dá)到涅榘的境界，真正地得到解脫，必須有六種行法，其中之一便是精進(jìn)。禪門(mén)叫勇猛精進(jìn)，叫百尺竿頭、更進(jìn)一步。也就是說(shuō)要具有一種常人不具備的勇氣，釋迦牟尼的雪山苦行，舍身飼虎，都是這種勇氣的表現(xiàn)。只有具有這種精進(jìn)的勇氣，才能破除貪愛(ài)、排脫煩惱、悟得佛性。 |
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