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賦得行不由徑分句解釋:

1:邪徑趨時(shí)捷,端心惡此名

2:長(zhǎng)衢貴高步,大路自規(guī)行

3:且慮縈紆僻,將求坦蕩情

4:詎同流俗好,方保立身貞

5:遠(yuǎn)跡如違險(xiǎn),修仁在履平

6:始知夫子道,從此得堅(jiān)誠(chéng)

賦得行不由徑 / 作者:王炎

邪徑趨時(shí)捷,端心惡此名。

長(zhǎng)衢貴高步,大路自規(guī)行。

且慮縈紆僻,將求坦蕩情。

詎同流俗好,方保立身貞。

遠(yuǎn)跡如違險(xiǎn),修仁在履平。

始知夫子道,從此得堅(jiān)誠(chéng)。


賦得行不由徑解釋:


《賦得行不由徑》是唐代王炎所作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞以寫景方式來(lái)表達(dá)作者對(duì)道德修養(yǎng)和道路選擇的思考。

譯文:

邪的路途追求時(shí)髦,

高尚的心靈畏懼這一名。

狹小的路途耕種時(shí)間寶貴,

寬廣的大路卻能自由行走。

雖然擔(dān)心彎曲偏僻,

但想要追求坦蕩的心情。

不同于世俗的青睞,

只是為了保持純潔的品格。

遠(yuǎn)距離似乎是一條險(xiǎn)路,

修行仁義則要行走平坦之路。

終于明白了仁者的道德,

從此得到了堅(jiān)定的信念。

詩(shī)詞的核心意義是表達(dá)作者對(duì)人生中道德修養(yǎng)和道路選擇的思考。詩(shī)中用極簡(jiǎn)的文字表達(dá)了作者對(duì)“邪徑”和“正道”之間的選擇的思考和抉擇。作者認(rèn)為邪惡的路徑只是為了追求短暫的滿足,而高尚的心靈應(yīng)該崇尚坦蕩的道路和立身之道。詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)修行仁義的態(tài)度,將道德修養(yǎng)看作是一個(gè)平穩(wěn)和坦蕩的道路。最后,詩(shī)詞強(qiáng)調(diào)了通過(guò)修行仁義而獲得堅(jiān)定信念的重要性。

整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)思想,用對(duì)立的意象來(lái)對(duì)比“邪徑”和“正確道路”的區(qū)別。這種對(duì)比加深了詩(shī)詞的親切感和說(shuō)服力。詩(shī)詞揭示了個(gè)體在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中如何保持清醒和純潔,并以一種簡(jiǎn)潔而直接的方式激勵(lì)讀者在道德選擇上保持堅(jiān)定和坦蕩。通過(guò)描繪不同路徑的差異,詩(shī)詞告訴我們只有通過(guò)修行仁義,我們才能堅(jiān)定地追求真實(shí)和高尚的人生道路。



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