|
四色 / 作者:雍裕之 |
壺中冰始結(jié),盤上露初圓。
何意瑤池雪,欲奪鶴毛鮮。
道士牛已至,仙家鳥(niǎo)亦來(lái)。
骨為神不朽,眼向故人開(kāi)。
勞魴蓮渚內(nèi),汗馬火旂間。
平生血誠(chéng)盡,不獨(dú)左輪殷。
已見(jiàn)池盡墨,誰(shuí)言突不黔。
漆身恩未報(bào),貂裘弊豈嫌。
|
|
四色解釋: 詩(shī)詞:《四色》
朝代:唐代
作者:雍裕之
壺中冰始結(jié),
盤上露初圓。
何意瑤池雪,
欲奪鶴毛鮮。
道士牛已至,
仙家鳥(niǎo)亦來(lái)。
骨為神不朽,
眼向故人開(kāi)。
勞魴蓮渚內(nèi),
汗馬火旂間。
平生血誠(chéng)盡,
不獨(dú)左輪殷。
已見(jiàn)池盡墨,
誰(shuí)言突不黔。
漆身恩未報(bào),
貂裘弊豈嫌。
中文譯文:
壺中的冰開(kāi)始結(jié)成,
盤上的露水剛剛圓潤(rùn)。
何意瑤池之雪,
欲奪鶴毛的鮮艷。
道士牛已經(jīng)到來(lái),
仙家的鳥(niǎo)兒也來(lái)了。
骨骼成為神靈不朽,
目光投向故人的方向。
勞魴在蓮渚內(nèi)休息,
汗馬之間燃起火旗。
一生的血誠(chéng)已盡,
不僅僅是為了左輪的殷紅。
已經(jīng)看到池水枯竭如墨,
誰(shuí)說(shuō)突然的黑暗不會(huì)籠罩。
涂身恩情未報(bào)答,
貂裘破損又豈能嫌棄。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)以古代寓言的形式,表達(dá)了作者雍裕之對(duì)于人生和命運(yùn)的思考。
首先,詩(shī)中描述了壺中的冰開(kāi)始結(jié)成,盤上的露水圓潤(rùn),描繪了自然界的變化和美麗。然后,詩(shī)人提到了瑤池之雪,將其與鶴毛的鮮艷相比,表達(dá)了對(duì)美好事物的渴望和追求。
接著,詩(shī)人提到了道士和仙鳥(niǎo)的到來(lái),他們象征著超凡和神秘的存在。通過(guò)描述他們的到來(lái),詩(shī)人表達(dá)了對(duì)于靈性和超越世俗的向往。
在下一段,詩(shī)人提到了骨骼成為神靈不朽,目光向故人開(kāi)放,表達(dá)了對(duì)于永恒和記憶的追求。他希望自己的精神可以超越時(shí)間和空間的限制,與故人相會(huì)。
然后,詩(shī)人描述了勞魴在蓮渚內(nèi)休息,汗馬之間燃起火旗的場(chǎng)景。這里描繪了辛勤努力和奮斗的意象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于不懈追求和奮斗精神的贊美。
最后,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的思考。他說(shuō)自己平生的血誠(chéng)已盡,不僅僅是為了左輪的殷紅。這里左輪可能象征著一種執(zhí)著和追求,詩(shī)人認(rèn)為人生的價(jià)值不僅僅在于追逐物質(zhì)的成功,更重要的是內(nèi)心的血誠(chéng)和真誠(chéng)。
最后兩句表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)轉(zhuǎn)變和黑暗時(shí)刻的思考。詩(shī)人說(shuō)已經(jīng)看到池水枯竭如墨,誰(shuí)說(shuō)突然的黑暗不會(huì)籠罩。他認(rèn)為人生的道路是充滿起伏和變化的,即使面臨困境和挫折,也不能輕言放棄和失望。
整體而言,這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)自然景物和寓言形象的描繪,表達(dá)了對(duì)于美好、靈性、記憶、追求和命運(yùn)的思考和感悟。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的語(yǔ)言和意象,呈現(xiàn)出對(duì)于人生意義和價(jià)值的思考,以及對(duì)于不懈追求和奮斗精神的贊美。這首詩(shī)詞富有哲理和意境,給人以啟迪和思考。 |
|