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贈(zèng)虔州術(shù)士謝君 / 作者：蘇軾 |
屬國(guó)新従海外歸，君平且莫下簾帷。
前生恐是盧行者，后學(xué)過(guò)呼韓退之。
死后人傳戒定慧，生時(shí)宿直斗?；?br/>
憑君為算行年看，便數(shù)生時(shí)到死時(shí)。
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贈(zèng)虔州術(shù)士謝君解釋：
《贈(zèng)虔州術(shù)士謝君》是蘇軾創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
屬國(guó)新従海外歸，
君平且莫下簾帷。
前生恐是盧行者，
后學(xué)過(guò)呼韓退之。
死后人傳戒定慧，
生時(shí)宿直斗牛箕。
憑君為算行年看，
便數(shù)生時(shí)到死時(shí)。
詩(shī)意：
這首詩(shī)表達(dá)了蘇軾對(duì)虔州術(shù)士謝君的贈(zèng)詞。詩(shī)人稱贊了謝君不凡的才智和修行，并借此表達(dá)了對(duì)生死和人生循環(huán)的思考。
賞析：
這首詩(shī)以蘇軾獨(dú)特的視角展示了他對(duì)謝君的贊賞和思考。首先，詩(shī)的前兩句“屬國(guó)新従海外歸，君平且莫下簾帷。”表達(dá)了謝君歸國(guó)的喜悅和對(duì)他的勸告。謝君可能是從海外歸國(guó)的，而蘇軾勸他不要過(guò)于安逸，不要閉門不出，而是要積極參與社會(huì)和世事。
接下來(lái)的兩句“前生恐是盧行者，后學(xué)過(guò)呼韓退之。”表達(dá)了蘇軾對(duì)謝君前世和今生的猜測(cè)。盧行者和呼韓退者都是古代的道士，被認(rèn)為是修行者的典范。蘇軾認(rèn)為謝君可能是前世的盧行者，后世又學(xué)習(xí)了呼韓退者的道法，顯示出他對(duì)謝君修行的推崇。
接下來(lái)的兩句“死后人傳戒定慧，生時(shí)宿直斗?；?。”描述了謝君在死后傳播教義，同時(shí)在生前也是一個(gè)精通占卜的術(shù)士。戒定慧指的是修行者的修持，宿直斗?；t是指謝君在生前用來(lái)觀測(cè)星象和卜筮的工具。這些描述再次強(qiáng)調(diào)了謝君的修行和卓越的才智。
最后兩句“憑君為算行年看，便數(shù)生時(shí)到死時(shí)?！笔翘K軾對(duì)謝君的期望和詢問(wèn)。詩(shī)人希望謝君可以為自己推算行年，預(yù)測(cè)生死，以顯示他的超凡能力和智慧。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)以蘇軾對(duì)謝君的贊美和思考為主題，表達(dá)了對(duì)謝君才智和修行的推崇，同時(shí)也探討了生死和人生的哲學(xué)問(wèn)題。
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