中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父 / 作者：趙蕃

中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞：《中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父》

作者：趙蕃（宋代）

中秋不見(jiàn)月，空傳江左詩(shī)。

陰晴定俱爾，離合政關(guān)茲。

亦復(fù)婆娑否，還成賦詠為。

溪南舊游地，誰(shuí)與共襟期。

【中文譯文】

中秋之夜未見(jiàn)皎潔的月光，只能靠遠(yuǎn)方傳來(lái)的江南詩(shī)篇來(lái)飽覽月夜之美。

天空的陰晴變幻，恰似離合之間的政務(wù)紛擾。

詩(shī)篇是否也有相似的曲折起伏，轉(zhuǎn)化為不同的賦詩(shī)和歌詠？

在溪南的故游之地，誰(shuí)又能與我共同懷抱著同樣的思念和期待呢？

【詩(shī)意與賞析】

這首詩(shī)由趙蕃所作，描述了一個(gè)中秋之夜，當(dāng)時(shí)的作者未能親眼目睹皓月的美景，只能通過(guò)江南的詩(shī)篇來(lái)感受月夜的魅力。詩(shī)中以中秋之夜的月亮為線索，表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方的思念和對(duì)詩(shī)歌的贊美之情。

詩(shī)的開(kāi)頭直接點(diǎn)明了主題，中秋之夜卻無(wú)法見(jiàn)到月亮，這一情景營(yíng)造出一種遙遠(yuǎn)和無(wú)奈的感覺(jué)。然而，盡管無(wú)法親眼目睹，卻能通過(guò)江南的詩(shī)篇傳達(dá)月夜的美麗。這種通過(guò)文學(xué)藝術(shù)來(lái)傳遞情感和美的主題在中國(guó)古代詩(shī)詞中十分常見(jiàn)。

接下來(lái)的兩句“陰晴定俱爾，離合政關(guān)茲”表達(dá)了天空的陰晴變化，以及世事的離合和政務(wù)的繁忙，與月亮的圓缺和人事的離合形成了對(duì)應(yīng)。這種渲染出的變幻和紛擾的氛圍，進(jìn)一步強(qiáng)化了中秋夜的孤寂和遙遠(yuǎn)。

接下來(lái)的兩句“亦復(fù)婆娑否，還成賦詠為”，探討了詩(shī)歌本身的特性。詩(shī)篇是否也有像天空陰晴一樣的起伏和變化？是否可以通過(guò)詩(shī)歌將思緒和情感轉(zhuǎn)化為歌詠和賦詩(shī)？這種思考也在表達(dá)作者對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的思考和追求。

最后兩句“溪南舊游地，誰(shuí)與共襟期”，表達(dá)了作者對(duì)舊時(shí)光的懷念和對(duì)與他有相同情感的人的期待。溪南是作者曾經(jīng)游歷過(guò)的地方，他希望能夠與有相同懷念之情的人一同分享這份情感。

整首詩(shī)以對(duì)月亮的思念和對(duì)詩(shī)歌的贊美為主線，通過(guò)對(duì)天空、詩(shī)歌和情感的描繪，表達(dá)了作者內(nèi)心深處的情感和對(duì)遠(yuǎn)方的思念之情。這種對(duì)中秋夜的美和詩(shī)歌創(chuàng)作的思考，使得詩(shī)歌具有了濃厚的詩(shī)意和情感的張力，展現(xiàn)了宋代詩(shī)人的才思和感受力。