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和微之詩二十三首·和晨霞（此后在上都作） / 作者：白居易 |
君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏發真念，念此閻浮人。
左命大迦葉，右召桓提因。
千萬化菩薩，百億諸鬼神。
上自非相頂，下及風水輪。
胎卵濕化類，蠢蠢難具陳。
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。
無論善不善，豈間冤與親。
抉開生盲眼，擺去煩惱塵。
燭以智慧日，灑之甘露津。
千界一時度，萬法無與鄰。
借問晨霞子，何如朝玉宸。
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和微之詩二十三首·和晨霞（此后在上都作）解釋：
中文譯文：我吟唱真正的仙人，你吟唱真正的慈善之人。慈善之人發出真正的念頭，念及閻浮人。左邊有著放大迦葉之命令，右邊有著召喚桓提因之存在。有千百萬種菩薩和億萬鬼神。無論是最高的非相頂還是最低的風水輪，從胚胎到蛻變都難以描述清楚。偉大的愿望在于拯救與拔救，無窮的悲憫中忘卻辛勞。無論是善或不善，怎會分辨仇恨與親近。揭開生命的盲目之眼，掃除紛擾的塵埃。如智慧之日照亮燭臺，灑下甘露之泉。千個世界在一瞬間度過，萬法無與為鄰。請問晨霞之子，與朝廷中的玉宸相比如何？
詩意和賞析：這首詩詞是白居易的《和微之詩二十三首》系列中的一首，在上都作。詩人通過吟唱真正的仙人和慈善之人，表達了對于善行與悲憫的贊美和向往。詩中提到了佛教的概念，如菩薩和鬼神，并以象征性的語言描述了偉大的愿望和智慧的力量。
詩人用“晨霞子”來比喻自己，與“朝玉宸”相對應，表達了對于自己才智和地位的自信和自豪。整首詩抒發了對于真善美和智慧的向往，并通過佛教的觀念來強調拯救與悲憫的力量。詩情深沉、意境優美，具有一定的哲理思考性和宗教情懷。
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