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湘靈鼓瑟 / 作者：王邕 |
寶瑟和琴韻，靈妃應(yīng)樂章。
依稀聞促柱，仿佛夢(mèng)新妝。
波外聲初發(fā)，風(fēng)前曲正長(zhǎng)。
凄清和萬(wàn)籟，斷續(xù)繞三湘。
轉(zhuǎn)覺云山迥，空懷杜若芳。
誠(chéng)能傳此意，雅奏在宮商。
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湘靈鼓瑟解釋：
詩(shī)詞：《湘靈鼓瑟》
朝代：唐代
作者：王邕
寶瑟和琴韻，靈妃應(yīng)樂章。
依稀聞促柱，仿佛夢(mèng)新妝。
波外聲初發(fā)，風(fēng)前曲正長(zhǎng)。
凄清和萬(wàn)籟，斷續(xù)繞三湘。
轉(zhuǎn)覺云山迥，空懷杜若芳。
誠(chéng)能傳此意，雅奏在宮商。
中文譯文：
寶瑟和琴的聲音，應(yīng)該是靈妃的樂章。
依稀地聽到促拍的鼓柱聲，仿佛夢(mèng)中見到了新妝的樣子。
湖波之外，聲音初次涌動(dòng)，風(fēng)前曲調(diào)持續(xù)悠長(zhǎng)。
清凄的聲音與萬(wàn)籟雜音交融，斷斷續(xù)續(xù)地圍繞在三湘之間。
轉(zhuǎn)身覺得云山遙遠(yuǎn)，心中空懷著杜若芳的美景。
如果真能傳達(dá)這種情感，就應(yīng)該在宮商調(diào)上奏出雅音。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)以音樂為主題，表達(dá)了對(duì)音樂的深刻感受和贊美。詩(shī)人以寶瑟和琴的聲音為線索，描繪了一幅音樂的畫面，從而表達(dá)了內(nèi)心的情感和思考。
詩(shī)人首先提到“寶瑟和琴韻”，這里用“寶瑟”和“琴韻”來象征音樂的美妙，靈妃則指的是有關(guān)仙境之中的神仙女子，也有可能是指音樂的靈感來源。在這樣的氛圍下，詩(shī)人仿佛聽到了“依稀聞促柱”，這是指鼓的聲音，仿佛能感受到音樂的脈搏。這種感覺讓詩(shī)人聯(lián)想到靈妃以及她們的美麗和妝扮。
接著，詩(shī)人描述了音樂的變化。詩(shī)中“波外聲初發(fā)，風(fēng)前曲正長(zhǎng)”展示了音樂起伏的節(jié)奏感，波濤聲和風(fēng)聲伴隨著曲調(diào)的延續(xù)，讓人感受到音樂的流動(dòng)。隨后，詩(shī)人以“凄清和萬(wàn)籟，斷續(xù)繞三湘”來形容音樂的聲音，凄清之聲與自然萬(wàn)物的聲音交融在一起，通過這種交織呈現(xiàn)出音樂的豐富和包容性。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人的內(nèi)心感受。他感覺“云山迥”，遠(yuǎn)處的云山顯得遙不可及，仿佛音樂把他帶入了另一個(gè)境界。而“空懷杜若芳”則可能指向杜牧的《秋夕》中的“庭霜簟月華涼，空翠湖山凝碧”，意味著詩(shī)人在音樂的魔力下回想起了別的美景。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人的愿望，他希望自己能夠?qū)⑦@樣的感受傳達(dá)出來，用雅奏的宮商音調(diào)演奏出音樂的美妙，將內(nèi)心的情感表達(dá)出來。
這首詩(shī)通過音樂的形象描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)音樂的深切感受，以及音樂帶來的情感和思考。音樂在詩(shī)中成為一種超越現(xiàn)實(shí)的精神體驗(yàn)，將人帶入一種美好而深邃的情境中。 |
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