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薦福寺應(yīng)制（一作劉憲詩） / 作者：蕭至忠 |
地靈傳景福，天駕儼鉤陳。
佳哉藩邸舊，赫矣梵宮新。
香塔魚山下，禪堂雁水濱。
珠幡映白日，鏡殿寫青春。
甚歡延故吏，大覺拯生人。
幸承歌頌?zāi)L奉屬車塵。
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薦福寺應(yīng)制（一作劉憲詩）解釋：
詩詞的中文譯文如下：
《薦福寺應(yīng)制》（一作劉憲詩）
地靈傳景福，天駕儼鉤陳。
佳哉藩邸舊，赫矣梵宮新。
香塔魚山下，禪堂雁水濱。
珠幡映白日，鏡殿寫青春。
甚歡延故吏，大覺拯生人。
幸承歌頌?zāi)L奉屬車塵。
詩意：這首詩表達(dá)了詩人對(duì)薦福寺的景色和氛圍的贊美。詩人把薦福寺形容為地靈傳遞景福的地方，天帝坐車降臨此處，使得這座廟宇顯得莊嚴(yán)肅穆。詩人對(duì)薦福寺的歷史和現(xiàn)狀都贊嘆不已，稱其為既宜人居的佳園，又布滿神圣氣息的梵宮。在佛塔下，有魚游動(dòng)的山水，禪堂則建在雁水邊，形成了寧靜和諧的景象。珠幡反射著白日的光輝，鏡殿則折射出青春的容顏。詩人歡迎曾經(jīng)的官員前來拜訪，同時(shí)也希望薦福寺能夠普度更多的眾生。詩人慶幸自己能夠歌頌薦福寺的美景和功德，長期以來一直臣屬于皇家，屬車前行。
賞析：這首詩通過描繪薦福寺的景色和莊嚴(yán)肅穆之氣，展現(xiàn)了對(duì)佛教廟宇的贊美和敬仰之情。詩人通過用詞精確、意象鮮明的手法，使得讀者能夠清晰地感受到薦福寺的美景與和諧。詩人還表達(dá)了自己對(duì)佛教教義的認(rèn)同，希望通過歌頌薦福寺的美景和推崇佛法來普度眾生，拯救人心。整首詩描繪了一幅莊嚴(yán)肅穆、寧靜和諧的佛教場(chǎng)景，讓人感受到宗教信仰所帶來的慰藉和心靈的凈化。同時(shí)，詩中也透露出詩人對(duì)佛教的敬仰與推崇，以及皇權(quán)的附屬與效忠。 |
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