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(《傳燈錄》有形神俱妙者,乃不復(fù)有解化之事出自哪一首詩(shī)以及相關(guān)介紹

(《傳燈錄》有形神俱妙者,乃不復(fù)有解化之事”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“和子由次月中梳頭韻”,總共“9”句,當(dāng)前“(《傳燈錄》有形神俱妙者,乃不復(fù)有解化之事”是出自第9句。

(《傳燈錄》有形神俱妙者,乃不復(fù)有解化之事”解釋:
  首先,我們需要明確引用的文本。在你的問(wèn)題中,提到了兩個(gè)內(nèi)容:
  
  1. 《傳燈錄》:這是一部佛教著作,記錄了禪宗歷代祖師的傳承故事及禪理。
  
  2. “形神俱妙者,乃不復(fù)有解化之事”:這句話出自《傳燈錄》,含義是達(dá)到一種極高境界的人,他們已經(jīng)不需要通過(guò)語(yǔ)言或形式來(lái)傳達(dá)智慧和理解。
  
  創(chuàng)作背景及感想:蘇軾在宋朝時(shí)期以詩(shī)詞歌賦聞名于世。這句詩(shī)可能是在某個(gè)特定情境下,蘇軾對(duì)于禪宗智慧的理解與表達(dá)。這也體現(xiàn)了蘇軾的豁達(dá)和對(duì)人生哲理的獨(dú)特見(jiàn)解。
  
  評(píng)價(jià):這句話富有哲理,充分體現(xiàn)了佛教禪宗的精髓——即通過(guò)超越語(yǔ)言和形式達(dá)到領(lǐng)悟和智慧的最高境界。同時(shí),這句話也反映出蘇軾對(duì)禪宗思想的吸收和轉(zhuǎn)化,使他的詩(shī)詞更具深度和內(nèi)涵。


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