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四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝御容有感 / 作者：歐陽修 |
行殿峨峨出綠槐，琳房芝闕聳崔嵬。
管弦飄落人間去，幢節(jié)疑從天上來。
基業(yè)百年傳圣子，黔黎四紀(jì)樂春臺(tái)。
孤臣不得同鍼虎，未死心先冷若灰。
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四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝御容有感解釋：
《四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝御容有感》是宋代歐陽修創(chuàng)作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
行殿峨峨出綠槐，
琳房芝闕聳崔嵬。
管弦飄落人間去，
幢節(jié)疑從天上來。
基業(yè)百年傳圣子，
黔黎四紀(jì)樂春臺(tái)。
孤臣不得同鍼虎，
未死心先冷若灰。
中文譯文：
行殿高聳，從綠槐樹下走出，
華麗的宮殿和高聳的闕樓令人驚嘆。
管弦樂聲飄散到人間，
慶典的旗幟仿佛從天上降臨。
百年的基業(yè)傳承給了圣明的皇子，
黔黎百姓在四季的春臺(tái)上歡樂。
孤臣無法與猛虎同行，
未死之前心已冷如灰燼。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了宋仁宗皇帝在景靈宮受到迎接的場景，表達(dá)了作者對(duì)皇帝的景仰和忠誠之情。詩中通過描繪宮殿的壯麗和慶典的熱鬧氛圍，展現(xiàn)了皇帝的威嚴(yán)和榮耀。同時(shí)，詩人也表達(dá)了對(duì)皇帝的祝福和對(duì)國家繁榮昌盛的期望。
詩中提到的“基業(yè)百年傳圣子”指的是宋朝的基業(yè)傳承給了仁宗皇帝，表達(dá)了對(duì)宋朝百年基業(yè)的贊美和對(duì)皇帝的稱頌。而“黔黎四紀(jì)樂春臺(tái)”則描繪了百姓在春天的慶典上歡樂的場景，表達(dá)了對(duì)國家繁榮和人民幸福的向往。
最后兩句“孤臣不得同鍼虎，未死心先冷若灰”表達(dá)了作者的忠誠和無奈之情。詩人自稱“孤臣”，意味著他無法與皇帝一同面對(duì)困境，而“鍼虎”則象征著皇帝的威嚴(yán)和力量。詩人表示，即使心中未死，但已經(jīng)感到冷漠和失望。
總的來說，這首詩詞通過描繪景靈宮的盛況和慶典的喜慶氛圍，表達(dá)了對(duì)仁宗皇帝的景仰和忠誠之情，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)國家繁榮和自身境遇的思考和感慨。 |
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