“口舌安足恃，韓非死說難”是出自《蘇軾》創作的“寄題清溪寺?在峽州，鬼谷子之故居?”，總共“8”句，當前“口舌安足恃，韓非死說難”是出自第1句。
“口舌安足恃，韓非死說難”解釋：
首先，我們需要分析詩句《口舌安足恃，韓非死說難》。這句話是由蘇軾所作，用以評論歷史人物韓非子的思想和命運。
1. 句意解釋：
- "口舌安足恃"：口才足以依靠，這里批評了韓非子注重理論闡述而忽視實踐操作的傾向。
- "韓非死說難"：韓非子雖然死了，但他的思想仍然困難（理解），這是對韓非子思想深度和復雜性的肯定。
2. 創作背景與感想：
蘇軾生活在北宋時期，他以獨特的視角觀察歷史人物。對于韓非子，蘇軾一方面贊揚其理論的高深和銳利，另一方面也批評其過于理想化，忽視實踐操作的不足。
3. 評價：
這句話展現了蘇軾卓越的歷史觀和批判精神。他既能深刻理解歷史人物的思想內涵，又能對其優缺點進行客觀公正的評價。這是一句具有深遠思想價值和藝術魅力的句子。
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