“乃知經(jīng)世士，出世或乘龍”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“安期生?并引?”，總共“14”句，當前“乃知經(jīng)世士，出世或乘龍”是出自第10句。
“乃知經(jīng)世士，出世或乘龍”解釋：
首先，我們需要理解這首詩的整體含義。題目引用了蘇軾的詩句“安期生并引”，這句詩本身并不是直接對應的古詩，而是需要結(jié)合上下文來理解。
“乃知經(jīng)世士，出世或乘龍”這句話可以拆解為幾個部分：
1. “乃知經(jīng)世士”：這是對人才類型的揭示。"經(jīng)世士"是指那些在社會變革中起作用，具有實際治理能力的人才。
2. “出世或乘龍”：這部分是對人才出路的描繪，是兩種不同選擇的象征。“出世”可能指放棄世俗名利，追求精神自由或者投身宗教事業(yè)；“乘龍”則通常用來比喻地位顯赫、權(quán)勢大的人物，他們?nèi)琮埌泔w騰，掌控局勢。
創(chuàng)作背景和感想：
蘇軾這首詩，其創(chuàng)作背景可能是宋代社會變革的背景下，作者對于人才、社會價值以及個人出路的深度思考。蘇軾本人在文學、政治等多個領域都有卓越貢獻，他的作品往往飽含哲理和人生態(tài)度。
對這句話的評價：
我認為蘇軾在這句詩中巧妙地融合了經(jīng)世與出世兩種人生觀，既表達了對人才價值的肯定，也寓言了社會和個人發(fā)展的多重可能性。
這樣的表達方式既具有深度，又易于讀者產(chǎn)生共鳴。因此，我認為這是一句富有哲理和啟發(fā)性的詩句。
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