“君欲言之路無(wú)従，移書(shū)諫臣以自通，（諫臣，蹇受之也”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“送程德林赴真州”，總共“9”句，當(dāng)前“君欲言之路無(wú)従，移書(shū)諫臣以自通，（諫臣，蹇受之也”是出自第2句。
“君欲言之路無(wú)従，移書(shū)諫臣以自通，（諫臣，蹇受之也”解釋：
首先，我們需要將這句詩(shī)解析清楚。原文出自宋代文學(xué)家蘇軾的《送程德林赴真州》：
"君欲言之路無(wú)従，移書(shū)諫臣以自通。"
這句話的大意如下：
1. "君欲言之路無(wú)従"：如果你想表達(dá)觀點(diǎn)，但途徑上找不到合適的人傾聽(tīng)。
2. "移書(shū)諫臣以自通"：面對(duì)這種情況，你可以通過(guò)寫(xiě)信給諫議官員，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的意見(jiàn)或主張與外界交流。
創(chuàng)作背景感想：
蘇軾作為宋朝文壇的重要人物，他的詩(shī)作常常反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人情感。這首詩(shī)可能出于對(duì)當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，同時(shí)也是對(duì)個(gè)人見(jiàn)解表達(dá)的一種方式。
評(píng)價(jià)：
這句話體現(xiàn)了蘇軾的文學(xué)智慧和深沉的人文關(guān)懷。他巧妙地通過(guò)詩(shī)歌的形式，表達(dá)了在信息不對(duì)等的情況下，個(gè)人意見(jiàn)表達(dá)的重要性。這不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的探討，也是對(duì)我們今天如何溝通交流的一個(gè)啟示。
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