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趙閱道高齋 / 作者：蘇軾 |
見公奔走謂公勞，聞公隱退云公高。
公心底處有高下，夢幻去來隨所遭。
不知高齋竟何義，此名之設緣吾曹。
公年四十已得道，俗緣未盡余伊皋。
功名富貴俱逆旅，黃金知系何人袍。
超然已了一大事，持冠而去真秋毫。
坐看猿猱落罝罔，兩手未肯置所操。
乃知賢達與愚陋，豈直相去九牛毛。
長松百尺不自覺，企而羨者蓬與蒿。
我欲贏糧往問道，未應舉臂辭盧敖。
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趙閱道高齋解釋：
《趙閱道高齋》是蘇軾的一首詩詞，描寫了趙閱道高齋的情景以及對他的贊嘆和思考。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《趙閱道高齋》
見公奔走謂公勞，
聞公隱退云公高。
公心底處有高下，
夢幻去來隨所遭。
不知高齋竟何義，
此名之設緣吾曹。
公年四十已得道，
俗緣未盡余伊皋。
功名富貴俱逆旅，
黃金知系何人袍。
超然已了一大事，
持冠而去真秋毫。
坐看猿猱落罝罔，
兩手未肯置所操。
乃知賢達與愚陋，
豈直相去九牛毛。
長松百尺不自覺，
企而羨者蓬與蒿。
我欲贏糧往問道，
未應舉臂辭盧敖。
詩意和賞析：
這首詩詞以蘇軾對趙閱道高齋的贊嘆和思考為主題，表達了對他的敬佩和對世俗功名的反思。
首先，詩人看到趙閱道不斷奔波勞碌，感嘆他的辛勞。而一旦聽聞他隱退，就認為他的高尚超脫。這表明詩人對趙閱道的評價有所變化，從勞碌辛苦到高尚超脫。
接下來，詩人認為在趙閱道的內心深處，有著高低之分，他的人生經歷宛如夢幻，不斷變化。這種變化可能是指他在世俗與超脫之間的抉擇和矛盾。
詩人對趙閱道所建的"高齋"一事感到困惑，不明白其中的意義。他認為這個名字的起源可能是源自于他們這些普通人的臆測，而不是真正了解趙閱道的用意。
趙閱道已經四十歲，已經得道修行，但塵世的緣分還未盡，他與世俗的聯系并未完全斷絕。
功名和財富對于趙閱道來說都是一種逆境，黃金束縛住他的品性和追求，使他無法自由自在。
趙閱道超脫了塵世的一番事業，帶著冠冕而去，只剩下真實的細微（秋毫）存在。
詩人坐看著猿猱落在罝罔（羅網）中，兩手卻不愿意去解救。這里猿猱象征世俗的追逐和紛擾，罝罔則代表束縛和困擾。詩人通過這個形象，暗示了自己對于趙閱道超然自在的羨慕和對世俗的疲倦。
最后，詩人表達了自己想要向趙閱道請教道理的愿望，但趙閱道卻未舉臂相應，拒絕了他的請求。這里的盧敖是一個傳說中的智者，趙閱道可能以他為榜樣或者借代。
整首詩詞通過描繪趙閱道的高齋生活和超脫態度，表達了詩人對他的敬佩和對功名富貴的反思。詩人思考了普通人與賢達的差距，認識到自己的愚陋。最后，詩人表達了對世俗紛擾的疲倦和對追求真正道理的渴望。
這首詩詞展示了蘇軾對于人生追求和內心境界的思考。他通過趙閱道的高齋生活和超脫態度，反思了功名富貴的價值和束縛，同時對于自身的局限和對真正道理的追求產生了思考。整體上，這首詩詞揭示了作者對于超脫世俗、追求真理的向往和對功名富貴的反思，展示了蘇軾對人生價值的思考和對內心自由的追求。
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