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1：歷歷繪筆下漁樵自問(wèn)答，也泛五湖賞新霞攀爬臉頰。
2：也因了這毫無(wú)交代,成全了小說(shuō)的最高點(diǎn),既是兩段故事交接的穹頂,也逼使讀者自己去參詳那亙古如新的問(wèn)答。
3：我的靈感筆記本中大概只有1%會(huì)真正演化成小說(shuō)，所有的思考與自我問(wèn)答，都是為了這1%的相遇。
4：奪得冠軍的16號(hào)陜西佳麗郭洋子,在第一輪問(wèn)答環(huán)節(jié)中,面對(duì)竇文濤天馬行空般的“火星三連問(wèn)”,展現(xiàn)了淡定從容和豐富的聯(lián)想力。
5：記者看到,在這個(gè)問(wèn)答集上,大部分網(wǎng)友提問(wèn)都集中在近年來(lái)學(xué)術(shù)界和文化界對(duì)余秋雨本人的口誅筆伐上。
6：國(guó)慶節(jié)，你將遭遇十面埋伏，身處漢宮秋月，耳畔高山流水，遠(yuǎn)處夕陽(yáng)簫鼓，先被漁樵問(wèn)答，又被梅花三弄，還遭胡茄十八拍，最后淪為平沙落雁！
7：娛樂(lè)節(jié)目有歌手演唱與月亮相關(guān)的歌曲，還有讓每個(gè)人都發(fā)揮聰明才智的關(guān)中國(guó)和澳大利亞文化、體育及歷史的有獎(jiǎng)問(wèn)答。
8：但幾番問(wèn)答下來(lái),衛(wèi)靜云所言茫茫然不著邊際,給人如墜云霧之感,不知不覺(jué)間竟順著衛(wèi)靜云的言路走了下去。
9：本書(shū)采用問(wèn)答體的形式,言簡(jiǎn)意賅,略帶說(shuō)教意味.
10：當(dāng)孩子的單音字說(shuō)得比較好了,就可以著手教他學(xué)雙音節(jié)詞語(yǔ)了,有了這些“鋪墊”之后,再對(duì)孩子做簡(jiǎn)單的問(wèn)答訓(xùn)練。
11：這是一款獨(dú)一無(wú)二的手機(jī)問(wèn)答游戲之王！
12：丹尼爾頻繁參與電視問(wèn)答比賽節(jié)目,大出風(fēng)頭.
13：是啊，所有的開(kāi)示、討論、打禪以及問(wèn)答，都只是為了要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。
14：學(xué)生能夠改換歌詞來(lái)演唱歌曲，并能以問(wèn)答的形式來(lái)演繹。
15：既然如此,我也不要它了.榮譽(yù)真是死人的銘旌.我這教義問(wèn)答儀式也就此完成.
16：6月18日,江蘇省常州市西新橋街道在該市蘆墅公園,通過(guò)開(kāi)展新型*品有獎(jiǎng)知識(shí)問(wèn)答活動(dòng),向市民宣講*品的危害性,教育廣大市民遠(yuǎn)離*品,珍愛(ài)生命。
17：當(dāng)晚有10名佳麗角逐冠軍頭銜,佳麗須通過(guò)晚裝登場(chǎng)、展現(xiàn)曲線的泳裝、才藝及問(wèn)答環(huán)節(jié),爭(zhēng)艷斗麗,最后由評(píng)審選出最終5強(qiáng)佳麗。
18：在司法問(wèn)話中運(yùn)用同一律，可以保證問(wèn)話的恰當(dāng)性及問(wèn)答的一致性，從而提高辦案效率。
19：人生就是一張答卷，有選填空題、判斷題和問(wèn)答題，答好判斷題關(guān)系到分?jǐn)?shù)高低。
20：這個(gè)絕妙的問(wèn)答,蘊(yùn)含了面對(duì)人我是非的處世之道,因此雖經(jīng)一千多年,至今仍然膾炙人口。
21：來(lái)自新疆百靈花藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校的小朋友們,為“穗穗”小公主帶來(lái)了精彩的歌舞表演,節(jié)目過(guò)程中,還穿插著科普知識(shí)問(wèn)答和猜動(dòng)物謎語(yǔ)的小活動(dòng)。
22：簡(jiǎn)答題即簡(jiǎn)單問(wèn)答題的簡(jiǎn)稱，主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握情況。
23：由于問(wèn)答技術(shù)是從深深扎根于我們生活的機(jī)智問(wèn)答發(fā)展衍生而來(lái)，IBM公司以及其他地方的工程師必須對(duì)語(yǔ)境的理解更加敏感。
24：如此，在忙了一天過(guò)后，你有了一個(gè)機(jī)智問(wèn)答，至少在表面上試著要調(diào)和兩個(gè)不容易并行的段落。
25：在電視情景喜劇、紐約式的機(jī)智問(wèn)答和即興的單句俏皮話大行其道的時(shí)代，現(xiàn)代意義上的西方智慧更像是一出美國(guó)情景喜劇里對(duì)白之類的東西。
26：機(jī)智問(wèn)答時(shí)，只見(jiàn)他對(duì)所有問(wèn)題都能應(yīng)答如流，真是才高八斗！
27：假如在一百年前，人們對(duì)待李嘉圖的租金理論能像現(xiàn)在學(xué)習(xí)教義問(wèn)答般費(fèi)盡心力，世界的面貌早該煥然一新。
28：凡擄之人,每視其人之手,如掌心紅潤(rùn),十指無(wú)重繭者,恒指為妖,或一見(jiàn)即殺,或問(wèn)答后殺,或不勝刑掠自承為妖殺,或競(jìng)捶楚以死。
29：盡管在真實(shí)的文本閱讀中這一基本模式會(huì)發(fā)生些變體調(diào)整，但都可以通過(guò)問(wèn)答法及語(yǔ)法詞匯層的詞語(yǔ)特征來(lái)識(shí)別。
30：斯大林將“馬列主義”簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單絕對(duì)的教義問(wèn)答、教條式口號(hào)的做法，也不失為將新觀念灌輸給第一代識(shí)字人的上乘方式。
31：這一條在數(shù)個(gè)世紀(jì)前的基督教要理問(wèn)答題，清楚的說(shuō)明了我們對(duì)神的信心根基。
32：如果你真心想結(jié)識(shí)某人，別問(wèn)這些膚淺、或者是非問(wèn)答題，問(wèn)點(diǎn)有建設(shè)性的吧。
33：考試時(shí)對(duì)問(wèn)答題首先要弄清題意，否則會(huì)犯答非所問(wèn)的錯(cuò)誤。
34：柯林武德的重演理論是在反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)證主義泛濫的基礎(chǔ)上，受到狄爾泰、克羅齊等生命哲學(xué)的啟發(fā)下，立足于他的問(wèn)答哲學(xué)而建立起來(lái)的。
35：我的同伴從外面斷斷續(xù)續(xù)的談話和問(wèn)答中拼湊事件的原委。
36：目前，中小學(xué)課堂教學(xué)的一般模式大體可以概括為問(wèn)答式，它是對(duì)傳統(tǒng)講授式的突破。
37：這些單身漢隨后還需經(jīng)歷粗魯而傷自尊的問(wèn)答環(huán)節(jié)，銀行結(jié)單和工資數(shù)額常被公之于眾。
38：沒(méi)想到當(dāng)天講座座無(wú)虛席，在問(wèn)答討論時(shí)，與會(huì)者多半問(wèn)及：觀音法門和巴里現(xiàn)存的宗教儀式是否有沖突？
39：二百零四、也因了這毫無(wú)交代,成全了小說(shuō)的最高點(diǎn),既是兩段故事交接的穹頂,也逼使讀者自己去參詳那亙古如新的問(wèn)答。
40：學(xué)生如果經(jīng)過(guò)了小組討論，可以由每一小組派出代表陳述其小組共同觀點(diǎn)，其他的成員也可以將自己的不同意見(jiàn)予以發(fā)表，同時(shí)不同小組成員之間可以質(zhì)疑問(wèn)難，在問(wèn)答中不斷吸收各種觀點(diǎn)的可取之處，形成各種有效的解決案例問(wèn)題的方法。
41：這類歌的演唱,多為即興之作,場(chǎng)地多擇兩山之間,或隔溪相望處,對(duì)歌的內(nèi)容上天入地,包羅萬(wàn)象,一般采用問(wèn)答式,通過(guò)盤問(wèn),層層推進(jìn)。
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