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1：喜愛竟陵詩風的詩人只能暗取其藝術精髓而另換門庭，幾乎沒有誰愿聲稱與竟陵詩派有淵源聯系，中國詩歌史上出現了從沒有過的文化恐怖。
2：歷史而言,也許“過年”最應該是鉤沉集體記憶、培厚群體凝聚力的一道程序,就像詩歌里說的,“除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲”。
3：我相信白色的詩歌，比草莓蛋糕可口。
4：本文透過詩歌的溯源探流,考察唐代聯句詩在文學史上的意義.
5：從各地的作文題來看,“材料作文”是今年的主流,同時更加放開了文體限制,有的地區甚至可以寫詩歌,充分考查考生的閱讀量、思考力和想象力。
6：有一種關愛特溫馨，有一種牽掛心連心，有一首詩歌游子吟，有一種稱謂叫母親，母親節來臨，短信表我心，感恩春暉明，祝福獻母親。祝媽媽節日快樂！
7：把微笑吟成快樂的詩歌，放在心上；把微笑融成幸福的圖片，捧在手上；把微笑裁成美麗的衣裳，穿在身上；把微笑磨成醉人的胭脂，綻放臉頰。世界微笑日，快樂微笑吧，傳遞微笑的多骨諾。
8：動人的歌聲，為你唱出美妙的心境，浪漫的詩歌，為你頌出如意的生活，聲聲的祝福，為你送出幸福快樂，全國愛耳日，愛護耳朵，保護聽力，聽取我的祝福，愿你愛耳日快樂。
9：如果詩歌會笑，周末的一定最美麗，如果旋律會笑，周末的一定動聽，如果天氣會笑，周末的一定最舒適，如果快樂會笑，周末的一定最幸福，周末快樂。
10：萬能者有三樣禮物可以給予：詩歌，舞蹈和道理。
11：最為不幸的人被苦難撫育成了詩人，他們把從苦難中學到的東西用詩歌教給別人。
12：那時候他認為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人（如接觸哲學、詩歌），現在認為必需、和重要的是人為的規章制度，和跟同事們交往。
13：我曾在百種形象百回時間中愛過你，從這代到那代，從今生到他生。我的愛心織穿起來的詩歌的鏈子，你曾仁慈地拿起掛在頸上，從這代到那代，從今生到他生。
14：苦痛比快樂更能產生詩歌。
15：憂郁是詩歌里最合理合法的情調。
16：交疊而過的翅膀，它們拍響了詩歌的節奏；滄海的日影，地平線把歲月碾進黑暗里。
17：異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個詩人。
18：我寫的是狂喜的詩歌生命何其短促！平靜的海將我一把抓住，將我的嘴唇和詩歌一把抓住。
19：夜色中，我有三次受難：流浪、愛情、生存，我有三次幸福：詩歌、王位、太陽。
20：我的人生，有三次受難：流浪、愛情、生存；有三次幸福：詩歌、王位、太陽。
21：詩歌，語言之馬，渡過無形而危險的水上，語言發自內心的創傷。
22：關于愛情，人們有許多定義：愛情是生活中的詩歌和太陽。
23：詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。
24：太陽是是帝的生命，是詩歌，是光明。
25：旋律之于音樂，正如形象與情感之于詩歌一樣，是一朵可以自然開放的鮮花。
26：語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石。
27：盡管自由詩是20世紀漢語詩歌的主流詩體，但是諷刺詩采用的主要詩體是在傳統的基礎上適度改良了的格律詩體。
28：生命的美麗與物質無關，與名利無關。所有的人都熱愛生命，生命就是詩歌，生命就是歌曲，生命就是一本讀不完的書，生命就是一杯清茶，生命就是一處風景。學會欣賞生命中的每一處風景，無論是雨季、還是艷陽天。
29：小時候，七夕是一篇懵懂的童話故事；上學了，七夕是一首要背誦的詩歌；畢業了，七夕是一個離別的夏季；現在，七夕是一條字斟句酌的短信，我想和你到白頭，不知看短信的你是否會點頭。
30：這有些破慣例,再加上我的身份可能使大家有一種習慣認定,好像官員就應該是正襟危坐,可我在寫作時恰恰要追求詩歌的純粹性,力求不端架子,不板面孔。
31：杜甫懷著憂國憂民的心情,寫了不少喚醒世人的詩歌。
32：但古典詩詞,每首平仄韻不得通用,錯用一韻就貽笑大方,而散曲可以平仄混押,大大解放了作者手腳,使詩歌的路數更為寬廣。
33：杜甫的詩歌,真可謂一字千金。
34：由于其在詩歌藝術中警辟精妙的反諷,挖掘出了人類一點一滴的現實生活背后歷史更迭與生物演化的深意。
35：本應綠草如茵的草原,血流成河,無數壯士用他們自己的方式演繹著那一曲曲悲涼凄壯的詩歌。
36：學問的美，在于讓人一頭霧水；詩歌的美，在于煽動男女出軌；思念的美，在于勾起眼角淚水；周末的美，在于沒有工作拖腿；祝福的美，在于要你心領神會！
37：我問你詩歌，你回我散文，簡直是文不對題。
38：嘯歌謳吟王安石不但是一個儒者,而且還是一個文人,和當時的理學家不同,他并不認為工于詩文是玩物喪志,一生寫了大量的散文和詩歌。
39：寫一首感恩的詩歌，將我的祝福送上；奏一曲禮贊的樂章，把我的問候點亮；跳一支歡樂的舞蹈，點綴你幸福的微笑。秋高氣爽天氣好，愿你周末心情好！
40：李白是一位前無古人的詩歌天才。
41：在農村教會的許多信徒雖然目不識丁，對神的渴慕卻十分迫切，可以將所有的詩歌背起來。
42：因為愛好書畫詩歌并經常舉辦活動,雁江鎮雁江社區如今涌現一批“能文能武”的“鄉土藝術家”。
43：王韜程也探索了城市更新循環這個主題以及它是如何創造出渺無人煙的荒涼的區域，以一首憂郁的詩歌所炮制。
44：弗蘭克。奧哈拉是“紐約派”詩歌的代表人物，在美國后現代詩壇占有舉足輕重的地位。
45：唐代詩歌中有關松柏的詩句舉不勝舉.
46：就是一位地市級作協副*席,而寫出哄動一時的詩歌的王兆山副*席,更是成為網絡人氣長盛不衰的熱門人物。
47：除了一個白發老頭外，左鄰右舍們便沒有見過其他詩人。那老頭寫了不少文字簡單而又甜得膩人的詩歌，他揮金如土，神志日衰。
48：李金發是中國現代詩壇上獨樹一幟的象征派詩歌的創始者。
49：很難說這樣的詩歌有多大的藝術成就,但這些街頭詩是地地道道的民歌式,通俗易懂,影響大,傳播廣,掀起了延安文藝的高潮。
50：李杜的成就在古代詩歌史上，可算是登峰造極。
51：愛德華托馬斯是詩歌界的大器晚成者。
52：詩歌混搭及簡評：1、在天愿作比翼鳥，大難臨頭各自飛。（真是情深啊！）2、勸君更盡一杯酒，從此蕭郎是路人。（真絕情！）。
53：楊倫豐富的詩歌創作經驗、坎坷的人生經歷以及所處時代的特征，使他在注解杜詩上具備了得天獨厚的條件。
54：杜牧以“小杜”之稱顯名于唐詩壇，但其詩歌創作卻與其文學思想大相徑庭。
55：他性格憂郁，這項工作大材小用，他的有些愚蠢的同事說他清高。他對詩歌有感覺，我在此缺乏。
56：我們像才華橫溢的詩歌，無須冥思，就自由生長，句句押韻，在記憶中銘刻剪影，陽光閃爍，邊緣耀眼。
57：到二十歲左右時，他已經滿腹詩書，寫出的詩歌也不同凡響。
58：中唐倡導“不平則鳴”、“陳言務去”的韓愈,在古文運動中功勛卓著,在詩歌藝術上也成就非凡。
59：賈島詩歌的成就很大,在中晚唐詩壇獨樹一幟,所謂郊寒島瘦,變格入僻,別開生面。
60：茨維塔耶娃不僅以詩歌名世,其散文創作也別有異彩,在俄國散文史上堪稱戛戛獨造,即使置之于世界文壇,也別具一格。
61：唐詩是詩歌史上不可逾越的高峰，宋初的晚唐體、西昆體、白體均由唐而來，尤其是中晚唐對它的影響最大。
62：他的這些詩歌,都如良金美玉,不可多得。
63：這你就不懂了吧!詩歌之美,在于煽動男女出軌;女人之美,在于蠢得無怨無悔;男人之美,在于說謊說得白日見鬼;學問之美,在于使人一頭霧水。
64：學問之美，在于使人一頭霧水；詩歌之美，在于煽動男女出軌；女人之美，在于蠢得無怨無悔；男人之美，在于慌話說得白日見鬼。
65：美之歪解：學問之美，在于使人一頭霧水；詩歌之美，在于煽動感情出軌；女人之美，在于蠢得無怨無悔；男人之美，在于說謊說得白日見鬼。
66：舒潔于1970年代開始詩歌寫作，最初像眾多詩人一樣，首先著力于向主流詩歌的靠攏。
67：海子早期的詩歌，闡釋了日神精神執著個體生命，迷戀生命夢幻的理想。
68：舒潔的詩歌充滿神性的氣韻，從蒙古高原開始，他對詩歌榮譽的珍重就如同面對生命。
69：“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流……”這是朗誦還是在唱歌?幽幽的聲音在天心閣上迂回輾轉,這種新鮮而陌生的詩歌表達方式一下將臺下觀眾吸引住了。
70：他的精神現象學意義雖然有更多負面的角度,但也正因為如此,他的詩歌中也包含了更多幽暗的和深淵式的人性復雜內容,使其單純的表達中蘊含了豐富的信息。
71：這條箴言會得到證實的，如果不相信你只管去瞧瞧那些印著用卷邊哥特體字母書寫的詩歌的各類賀年卡。
72：友情，像一片夏日的薄荷，讓清香氣息沁人心脾；箴言，像一條永遠的河流，讓心田之水永不枯竭。問候，像一首意蘊的詩歌，讓收短信的小豬感受人間溫暖！
73：周熠的詩歌創作由詠物詩、懷鄉詩、記游詩三部分組成，它們是周熠情感和人生閱歷的結晶。
74：刀刃閃閃發亮，人頭落地血跡殷紅，一只空空的杯子權做詩歌之棺，暖如地血寒比天風。
75：隱木括是我國詩歌中廣泛采用的一種修辭手法，在最狹隘的意義上，就是把前人詩歌中的句子直接搬用到自己的作品中。
76：秋季來臨涼意濃，短信傳遞牽掛情，旭日東升把身起，鍛煉之后來杯水，讀讀詩歌把情陶，說話平穩把氣養，中午小憩勿忽視，養精蓄銳在此時。世界養生日，愿你健康長樂。
77：不要用你那無力的早瀉來褻瀆“詩歌”一詞的神圣。
78：作為社區文化節的重要環節,由陜西省圖書館承辦的“歌以詠志---我的家園”社區詩歌朗誦演唱會率先在西安市雁塔區紅專南路社區拉開帷幕。
79：中國古代詩歌的意象比西方意象派的意象概念范圍更廣，意義更微妙。
80：他突破了西班牙殖民時期的詩風,成功地將法國高蹈派和象征主義糅進拉美詩歌,其作品為智利著名詩人聶魯達所推崇。
81：長期以來,托爾金對古代歐洲神話傳奇,包括古冰島詩歌集《埃達》,古芬蘭神話《卡勒瓦拉》和盎格魯·薩克遜英雄史詩《貝奧武甫》等,都有深入研究。
82：通過分析標準語與非標準語的區別，詩歌與小說的語言意識，史詩與長篇小說的價值世界，巴赫金建立起了他的文體基本理論。
83：而詠懷詩與詠史詩雖有交叉，卻異大于同，是兩種不同的詩歌類型。
84：在此之前，偉大的文學體裁，如諷刺作品、史詩、悲劇，甚至詩歌；小說同這些比較起來，顯得要低級許多。
85：藝術方面,自由開放的“性靈”說理論體系,指導了他的詩歌創作,詠史詩與詠懷詩是他創作的主體.
86：唐代詩人李華的詩歌創作包括雜詩、詠史詩和抒情詩三類。
87：杜詩集古典詩歌藝術之大成,并加以創新發展,內容廣泛,感情深摯,沉郁頓挫,典麗淡遠,千匯萬狀,反映了一個時代的滄桑變遷,被稱為“詩史”。
88：龔自珍詩歌在創作上具有悲怨深邃的藝術特色。
89：在我個人涉獵我們的古典文學時，經常發現借文字以溝通古今的一種喜悅。譬如以我們最古老的詩歌總集。
90：對于隱喻本身的界定，厘清隱喻與明喻、換喻的內涵，探尋隱喻與真、思、美之間的關系，是展開博爾赫斯詩歌隱喻研究的理論前提。
91：詩讖是以讖驗為媒介，將詩歌作品與詩人命運相結合以達到互相印證之目的的一種詩歌闡釋方法。
92：為了鼓勵開放討論性工作的相關議題，日日春關懷互助協會所運用的戰術包括表演、攝影、詩歌、紀錄片等藝術媒介。
93：王船山在詩歌理論與創作實踐中，堅持儒家倫理思想與“詩教”原則及其獨特的“神韻”觀。
94：先驗論者特別對被他們稱作“倫理經文”的書籍感興趣，他們廣泛的閱讀印度教、佛教、蘇非派等世界各種宗教的詩歌。
95：詩歌酒吧在周末的夜晚成為與眾不同的酒吧,磕頭碰腦的全是詩人。
96：一百零九、喜愛竟陵詩風的詩人只能暗取其藝術精髓而另換門庭，幾乎沒有誰愿聲稱與竟陵詩派有淵源聯系，中國詩歌史上出現了從沒有過的文化恐怖。
97：如果，中國詩歌只照抄照搬西方流派或主義，而沒取其精髓棄其糟粕，又怎能繁榮？怎么崛起？
98：王昌齡倡導的是情景交融的理想化的詩歌，這樣的交融也是唐代大部分詩歌的主要特點。
99：押韻是禁錮著詩歌真正自由的,蠻荒時代才有的限制。
100：六言詩在文人中也曾出現過許多優秀的作品，但因其與歌曲脫節，難以駕馭，始終未能成為詩歌的主流。
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