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1：論文首先探討了林太乙雜合的文化身份及其在翻譯中的體現(xiàn)，然后從三個層面對林譯中的雜合現(xiàn)象進(jìn)行分析。
2：鐵棒兇,金鞭快,正直無私怎忍耐?這個是太乙雷聲應(yīng)化尊,那個是齊天大圣猿猴怪。
3：聽得大力牛魔王夸夸其談,太乙心中卻是沒底。
4：自尸牛化魔之后,此玄而又玄的靈覺已幾次三番救過其性命,是以大力牛魔王對自己靈覺深信不已,故而將雞肋一般的血玉圣杯取出,與太乙交易那秘法。
5：這混世魔王只不過是一個沒有達(dá)到太乙金仙的小妖而已,到時說話到時很囂張,原來人得仙體,出神變化無方。
6：這,秦城主,可是誤會,此子我認(rèn)識,乃承天宮少主,李太乙之子,他乃滄瀾城青年才俊,知書識禮,豈會行如此大逆不道之事?
7：莫不周離太乙真人不過幾丈遠(yuǎn),他卻安如泰山,未有半分的緊張怯場,他笑道:“真人你有恭敬過我么?”。
8：遠(yuǎn)處屏風(fēng)、大柱之后,果然立閃出六位高手,各持大刀,凝神戒備,太乙真算得半分不差,太后從未曾想過要保留他這顆棋子,過橋抽板,事后來個殺人滅口,多簡單。
9：分析心理學(xué)與道教內(nèi)丹：回應(yīng)榮格對“太乙金花宗旨的評論”。
10：4卜,即占卜,太乙、奇門、六壬為式卜,梅易、六爻為卦卜,測字、占夢、抽簽為雜卜,蓍筮、擲錢為易占,以預(yù)測吉兇。
11：媽媽看看,太乙燃藜照讀書,十年窗下苦功舒,揚(yáng)眉吐氣袍穿錦,駟馬高車擁道隨。
12：途經(jīng)十?dāng)?shù)凡人國度,若非惦記著回宗門述職,及宗門的賞賜,太乙倒十分愿意在凡人國度,勾留一段時日。
13：而自己卻是氣喘吁吁了,照這樣下去,不打自敗了啊!于是往三米處一腿,大喊“太乙震天下”。
14：龍宗樓殿高大聳天,龍脈瀉下或中或左或右,其出龍脈鶴膝蜂腰,左右扛峽,天乙太乙,天角天孤,貴器羅列,尤有帝皇出巡,氣象萬千,森氣恐怖,殺氣騰騰。
15：本研究共觀察60例，隨機(jī)分為起癱湯治療組30例和補(bǔ)陽還五湯對照組30例，均來自重慶太乙堂門診部。
16：雖然一直處于敵對的地位,相互之間斗智斗力,但太乙虛和紫綾二人無時無刻不在思念著對方,彼此情意深長,數(shù)十年來都是未娶未嫁獨身一人。
17：待熊妖追近,太乙即催發(fā)靈符,不斷往后甩出,熊妖御棍來追,仔細(xì)躲避靈符,無形之中減慢遁速,使得太乙得以喘息之機(jī)。
18：太乙冰洞，人人為知的道教圣境，其地更有許多不為人知的寶藏和特殊材料。
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