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1：沒有人因為知道了善而不向善的。
2：圣人其實也是罪人，只不過他會不斷努力向善。
3：記得諾克斯替教徒說過，惟一能夠免于犯罪的方法就是去犯罪，因為從此以后你就會改過向善了。在文學的領域里，這種說法是完全正確的。如果在我寫完了十五冊讓人受不了的書之后，發現這些書里頭還有四、五頁的篇幅是可以接受的話，我還是會很高興的。
4：因此，肯定“無行”文人情辭俱佳的成功之作，既是對文學創作規律的尊重，也是對人類向善之心的褒揚。
5：特別難得的是全省上下心齊氣順,干部親民實干、作風深入,社會文明向善、正義彰揚,整個瓊州大地政通人和,正朝著實現全面小康的目標闊步前進。
6：上聯：傳承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脈相承；下聯：慈善，友善，仁善，向善，習善，文明中華與人為善；橫批：善承中華！
7：讀書明理，知書達禮；讀書啟智，讀書學藝；讀書養德，讀書立志；讀書向善，讀書培基。手不釋卷，終生受益！
8：勤儉持家久，誠信世澤長。文明修仁德，謙謙君子風。行動多向善，遇事能相幫。中華一家親，正氣眾人扶！
9：是,孝武帝在位,政治清明,社會安定,民心向善,路不拾遺,在遭遇外族侵略之時,同仇敵愾,將士用命,保我漢家天下安如磐石。
10：此人為官多年，不算兩袖清風，但也不曾為非做歹，篤信佛事，一心向善。
11：心存無私，貴在奉獻?；貓笊鐣?，無悔無怨。仁慈愛心，積德向善。文明誠信，高尚風范。一身正氣，兩袖清風。加強學習，注重實干。孝慈一生，家庭和睦。
12：浪子回頭改惡向善了,命中注定的跟周武王的大戰,依舊會發生。
13：其善心;見人之惡,則苦口婆心,規勸其改惡向善,以己之行代為化解,以遏其惡。
14：教化心者,見人之善行,則褒揚宣傳,倡其善行,揚其善心;見人之惡,則苦口婆心,規勸其改惡向善,以己之行代為化解,以遏其惡。
15：只要你能夠誠心改過向善，我們是可以既往不咎的。
16：善堂本來就是扶危濟困的場所,黎家現在在培養人才方面出現困難,向善堂求支持實屬天經地義。
17：正如武器既可以除暴安良，也可以助紂為虐，其本身沒有是非對錯，關鍵在于掌握武器的人是有意作惡還是一心向善。
18：我這個人一心向善,但是很無奈總是有人來不厭其煩的招惹我。
19：崇學的人求知若渴，孜孜不倦，識字明理，耕讀傳家；向善的人心胸開闊，不計得失，真誠忘我，無私奉獻。
20：有勞三界高真,沐雨櫛風,扶鸞著作,無非是喚醒塵寰,珍重大道而勤修,正視康莊以廣達,期挽人心向善,移風化俗。
21：這種生死相知,患難相助,交誼深摯的友誼,煥發出的是正義、向善的道德精神力量,呈現出的是中國人民向往善、真、美的民族精神。
22：一心向善,樊桂英在兒孫中培育了崇文尚德的淳美家風,潛移默化代代傳承。
23：何其相似乃爾!誠如歌德所言:“人類尚不完美的向善決心,總是屈服于根深蒂固的習慣。
24：美具有引人向善的作用和力量。
25：在這個清新寧靜的村莊里,到處是墩厚的泥土墻,村中古宅得到修復和保護,佇立村口的“家訓墻”傳遞著向善向上的力量。
26：人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
27：一個由惡向善，一個由善向惡。一個幡然醒悟，一個明知故犯。一個越光明越希望，一個越黑暗越墮落。
28：希望老師的話能如當頭棒喝，讓他頓然醒悟，改過向善。
29：一切引人向善的信仰都是有益的。
30：干務實之事，堅持科學發展不動搖；做守信之人，維護公平正義不含糊；立崇學之志，遵循客觀規律不折騰；積向善之德，甘奉獻樂助人不懈怠。
31：習俗移人,在一個好的制度環境下,他們可以向善,而且必然向善。
32：民為天，難民也是民；心向善，齊心來祝愿；衣食足，難民不為難；居有屋，風雨不添苦。同住地球村，都為奔幸福，祝福你、我、他，難民從此無。
33：“敬”不是別的東西，它就是人類的一種自然的向善向上的情感。心里覺得一件東西可尊貴，覺得它超過于自己所常達到的程度，而值得自己去努力追求，于是才會對它肅然起敬。
34：道德教育知難而退，向底線倫理收縮，并不能使人們滿意，因為人心的向善，始終是個問題，道德教育始終對此負有使命。
35：但不管是何種人,何種身份,他們都一心向善,雙手合十,朝拜在圣潔路上,有的甚至還一步一俯一叩首,其虔誠的程度簡直蕩人心腑。
36：不一會兒,就見遠方升騰起了濃濃的塵霧,好似沙塵暴一般,席卷著向善人莊裹來。
37：文明是人生立身之本質，有了文明就有了前進方向；仁愛是人心向善之根基，有了仁愛就有了奉獻精神；誠信是事業興旺之動力，有了誠信就有了奮斗目標。
38：文明和諧，貴在奉獻。心存仁愛，積德向善。銳意進取，誠實守信。一身正氣，精忠報國。尊老愛幼，繼承傳統。廉明忠誠，正氣正風。律己修身，攜手與共。
39：是的,這是一群“向善與向上”的農民工,他們除了無冬無夏周而復始的艱辛勞作,更有著自己的精神家園和生活情趣。
40：崇尚學習，養成習慣。敬業精業，樂于奉獻。扶危濟困，積德向善。保護生態，共享低碳。恪守誠信，做人風范。勤勉上進，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。
41：人生貴有閱歷，閱歷是要人能改過向善。能做到這樣，到老了便能平安幸福。
42：“向善之心人皆有之”但若是以為自己同意向善，就已經是“善的”，那就分不清愿望和現實了，同時也忽略了，真正的善是需要長時間磨煉而成的，它不能等同于簡單的意愿。
43：歲月流逝，時間往往在我們拼命想要留住的瞬間溜走，于是便有了千千萬萬個無可奈何。漫漫人生，保持青春的唯一真諦就是：時刻擁有一顆積極向善的心。
44：年少輕狂的他，雖然曾經做錯了一些事，但如今領會到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應該給他一個自新的機會。
45：音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。
46：后來他又將文明戲首次搬上香港銀幕，開創了香港電影“導人向善、重人倫”的優良傳統。
47：所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。
48：關乎心靈的東西，往往是向善的；導致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計算。
49：方正為人，規矩做事。勤勉為學，明禮向善。盡職為公，愛崗敬業。奉獻為樂，常施善心。節儉為家，惠風和暢。忠貞為國，和諧永昌。
50：人若想成佛，總需要歷經一百零八個劫難。我這一生不能向善，是因為你。只你一人，對我來說，就已經是一百零八劫。
51：我照著玉歷,不斷地抄錄贈人,以勸世人悔改罪業,回心向善。
52：對于決定洗心革面、改過向善的人，我們應該給予支持。
53：社會強烈呼喚道德、良知、求真、向善、自利利他的中國精神。
54：我對文化人仰慕已久,心存敬畏,每到一地,如若聽到有一文物古跡,或人文景觀,便心懷了景仰,前去垂吊,我雖輕如塵芥,但我心向善。
55：雷鋒精神在，光焰萬丈長。道德入肌理，文明大發揚。修身誠為本，律己志高昂。助人品格美，向善百花香。神州創和諧，正氣遍城鄉！
56：感謝祖父飄滿煙油味的故事，教我們向善，拄著拐杖的手拉著我們蹣跚；感謝祖母的網一樣的嬌縱，溺愛，教我們珍重，他站滿青筋的手背教我們懂得忍韌堅強。
57：老衲奉勸上述之士從此能澡身浴德,居心向善,多為天下造福,多為武林綻放奇彩。
58：自玉帝掌管天地人輪以來,四大部洲人心向善、忠孝兩全、風調雨順、五谷豐登,此乃吾皇滔天功績也。
59：好的法律引導民眾向善，壞的法律迫使民眾為惡。
60：美好生活，和諧相伴。保護生態，暢享低碳。崇尚仁愛，扶弱向善。文明之花，精心澆灌。人生價值，貴在奉獻。再鑄輝煌，華夏璀璨。共享盛世，民族心愿！
61：鄉賢德高望重、為人楷模,是鄉民言行身教的標桿、道德教化的榜樣,鄉賢文化根植鄉土、貼近性強,只要發揮其見賢思齊、崇德向善的力量,就必然大有希望。
62：陽城的成湯廟在全國最多，加之十年九旱的氣候特征，使得陽城人的雨水崇拜之情相當濃烈，反映了人民群眾崇德向善有其特定的文化意義。
63：只要你的心是向善的，總有一天能感動人；只要你的心是火熱的，總有一天能成功。
64：看到當年一起浪蕩江湖的朋友，一個個因為作姦犯科而遭到懲處，老張暗自慶幸要不是當初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。
65：看到當年一起浪蕩江湖的朋友，一個個因為作奸犯科而遭到懲處，老張暗自慶幸要不是當初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。
66：極端的高尚和極端的卑劣并存，極端的向善和極端的無恥共生；愿意承擔責任卻又不斷逃避責任，熱愛有真理的世界卻又時時制造虛假；對抗自私，卻每天都在鏡子里看到它。
67：由于他曾游歷四方，贈醫施藥導人向善，受惠者不計其數，故民眾爭相走告并修祠參拜。
68：你總是在一個又一個無月的夜晚，將身體與大地融為一體，將心和耳貼緊夜幕，你聽到了父老鄉親那酣暢的鼾聲和香甜的夢囈，但你警覺的雙耳如雷達，捕捉的卻是那一串流竄了很久的罪惡足音是否在向善良和無辜逼近。
69：非宗教的宗教境界內涵包括：精神實質人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求態度永遠虔誠地、義無反顧地向前走。
70：心存向善之念，常懷感恩之心，遠離浮躁急躁，摒棄抱怨焦慮，拒絕暴力戾氣，堅守精神家園，努力修身律己，理性平和生活。
71：總之,人們固然有權對成龍教子無方進行批評甚至貶斥,但更應看到他所做之事是否向善,是否正義,墻倒眾人推、鼓破眾人捶地亂拳齊發,顯非理性之舉。
72：設置坦白制度,為被追訴人架設了自首制度之外的另一座悔罪金橋,引導被追訴人主動交代自己的犯罪事實,并從實體法上對被追訴人的回心向善予以肯定褒獎。
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