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1：眼看兩人將要握手言和,一縷變徵琴音破空而起,在楊鈞和素娥漸漸相合的琴音中生生劃出一道鴻溝,眾人側(cè)目望去,只見(jiàn)不知什么時(shí)候,戰(zhàn)惲面前已經(jīng)多了一具黑色的鐵琴。
2：720，妻愛(ài)你，平淡十分見(jiàn)真心，平凡夫妻我和你。720，愛(ài)妻子，不用甜言和蜜語(yǔ)，深藏已久的話語(yǔ)：老婆，我很愛(ài)你。
3：于是我向你許下謊言和諾言：我要為你寫(xiě)一本書(shū)。我迫使自己相信，你將收到這本書(shū)，那時(shí)你會(huì)像從前隨手抓起一本什么書(shū)那樣自豪地喊道：“妞妞的書(shū)！”。
4：假如說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)粽子，那么餡兒是語(yǔ)言和美學(xué)，外面的糯米是語(yǔ)言和美學(xué)賴以生長(zhǎng)的生活，而“主義”往往只是層層粽葉。
5：如果我后退的話，我曾經(jīng)重視的誓言和約定就會(huì)全部消失，然后，再也不會(huì)回來(lái)這個(gè)地方了。
6：理性的利益要求為什么會(huì)以情緒化甚至意識(shí)形態(tài)化的方式表達(dá)出來(lái)。一是社會(huì)中缺乏理性化表達(dá)利益的語(yǔ)言和話語(yǔ)。二是缺少利益要求凝聚的機(jī)制。
7：曾經(jīng)的喜歡，愛(ài)戀，彼此傷害，彼此擁抱，彼此的誓言和對(duì)未來(lái)的幻想，全部敗給了偉大的時(shí)間。無(wú)限漫長(zhǎng)的未來(lái)，漫長(zhǎng)到可以有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的你，去讓我喜歡，和哭泣。
8：多少語(yǔ)言和往事，都在微笑中消溶我們走進(jìn)了夜海，去打撈遺失的繁星。
9：一片朦朧的夕光，襯著暗綠的樓影，你從霧雨中顯現(xiàn)，帶著浴后的紅暈，多少語(yǔ)言和往事，都在微笑中消溶，我們走進(jìn)了夜海，去打撈遺失的繁星。
10：并不是每一次握手言和，都能夠撫平傷害。
11：在你的人生中永遠(yuǎn)不要打破四樣?xùn)|西：信任、關(guān)系、諾言和心。因?yàn)楫?dāng)它們破了，是不會(huì)發(fā)出任何聲響，但卻異常痛苦。
12：我用謊言和瞳力去改寫(xiě)你人生的指路牌，結(jié)果失敗了。人生的路要靠自己走，人生的路標(biāo)可不只是指路牌而已，還有別人傳遞出的精神和信仰。---宇智波鼬。
13：語(yǔ)言和音樂(lè)結(jié)合在一起，會(huì)產(chǎn)生某種奇特的效果。
14：中國(guó)古代軍事指揮最初由指揮員用語(yǔ)言和動(dòng)作直接下命令，后來(lái)出現(xiàn)了旌旗鼓角等通信指揮工具。
15：無(wú)言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。
16：除了粵語(yǔ)版以外，COPA還有其他語(yǔ)言的版本，為不同語(yǔ)言和文化背景的人服務(wù)。
17：致當(dāng)說(shuō)客力勸寧與仲言和,寧裝作反臉無(wú)情,令致知難而退。
18：第一，它不僅揭示了語(yǔ)言和世界的映射關(guān)系，而且也較好地解釋了言外之意和言不盡意兩種語(yǔ)言現(xiàn)象。
19：雖然這些群落之間摩擦不斷，爭(zhēng)斗頻仍，但語(yǔ)言和文化使他們始終是一個(gè)民族，他們也總是同仇敵愾。
20：媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西，就是把既定模式的愚昧用美麗的語(yǔ)言和情感把它喬裝打扮，甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚。
21：標(biāo)金是什么海堂主不知道,但傳言和斗靈高層有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
22：媽媽講孝感話,爸爸是安徽口音,爺爺奶奶分別講南昌方言和東北方言,南腔北調(diào)共處一室,3歲的寶寶懵了,至今語(yǔ)不成句。
23：6個(gè)人都不再說(shuō)話,瘋狂的玩了兩天,身體和精神都有些疲憊,蔡雅言和李心怡在座位上睡著了,葉小萌也有些昏昏欲睡。
24：高順公事公辦的態(tài)度讓寶兒有些難受,不過(guò)想起了恩師的囑托,咬咬牙繼續(xù)勸道:握手言和是現(xiàn)在最好的解決辦法了,當(dāng)初你對(duì)S.
25：禿鷲頓時(shí)明白了蒼海的弦外之意,如果舞劍,那就是在鴻門(mén)宴上殺死單槍匹馬的上官洛,如果言和,那么請(qǐng)上官洛吃飯交好,至于八哥的死,只能坐視不管了。
26：我相信掌握三國(guó)語(yǔ)言和法國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷的我回國(guó)發(fā)展將大有作為。
27：小小的草堂里,已點(diǎn)上兩支蠟燭;醒言和瓊肜便圍在桌前,看那個(gè)恬靜的女子在燭前穿針引線,縫補(bǔ)破露的衣物。
28：俗賦的題材則取自寓言和傳說(shuō)故事，它的形成同以表演、說(shuō)笑愉悅?cè)酥骱唾F族的俳優(yōu)有關(guān)。整理
29：它依我之見(jiàn)，是最能干地在遠(yuǎn)古的觀念之間跳舞的這一種語(yǔ)言總計(jì)，遠(yuǎn)古羅馬的高貴的語(yǔ)言和中古德國(guó)的聲音大的訣語(yǔ)。
30：因此，最好的書(shū)是金玉良言和崇高思想的寶庫(kù)，這些良言和思想若銘記于心并多加珍視，就會(huì)成為我們忠實(shí)的伴侶和永恒的慰藉。
31：這一瞥的感覺(jué)是千古以來(lái)所有的詞人墨客都費(fèi)盡心機(jī)想吟詠出來(lái)，卻又無(wú)法吟詠出來(lái)的。因?yàn)槭篱g還沒(méi)有任何一種語(yǔ)言和文字能描敘出這一瞥的微妙。
32：近有傳言和氏壁在洛陽(yáng)出現(xiàn),想如今洛陽(yáng)城中必是風(fēng)虎云龍,此間辦完一些瑣事后,秦某有意往東都洛陽(yáng)一行。
33：了解掌握他們的所思所想所困所需,學(xué)會(huì)運(yùn)用時(shí)代語(yǔ)言、大眾語(yǔ)言和青年語(yǔ)言,與他們開(kāi)好“廣交會(huì)”“深交會(huì)”,在潛移默化中進(jìn)行思想引導(dǎo)。
34：一個(gè)絕妙的歌名翻譯對(duì)美的表現(xiàn)力，對(duì)語(yǔ)言和文化的駕馭能力不禁會(huì)讓人拍案叫絕。
35：不要愧對(duì)你的經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言和知識(shí)的尊嚴(yán)。
36：潮汕人的祖先來(lái)自中原地區(qū)。古時(shí)候，來(lái)自河南和山西的人們跋山涉水穿過(guò)福建來(lái)到現(xiàn)在的潮汕地區(qū)定居，并保留了方言和生活習(xí)慣。
37：之后兩人就握手言和,成了一生患難相扶的摯友。
38：教育溝通是指教育者與受教育者之間通過(guò)有效語(yǔ)言和其它方式，運(yùn)用合理協(xié)調(diào)方式達(dá)成共識(shí)的一種人際溝通。
39：一百零二、本文結(jié)合雕塑本身具有的原始語(yǔ)言和古拙造型的特點(diǎn)，總結(jié)了漢代雕塑的原始古拙美。
40：美麗的語(yǔ)言和行云流水的文字會(huì)從根本上增加文章的可讀性。
41：俗賦的題材則取自寓言和傳說(shuō)故事，它的形成同以表演、說(shuō)笑愉悅?cè)酥骱唾F族的俳優(yōu)有關(guān)。
42：他的優(yōu)秀作品結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，把現(xiàn)實(shí)主義，寓言和象征主義融鑄一爐，形成一種他本人喜歡稱為“傳奇”的形式。
43：其詩(shī)歌藝術(shù)上富有激情，采用了寓言和象征手法，七言詩(shī)句式靈活多變，詩(shī)味濃烈。
44：阿波羅神廟的女祭司皮提亞，傳說(shuō)，皮提亞是掌管預(yù)言的阿波羅神欽點(diǎn)傳達(dá)預(yù)言和智慧的女祭司。
45：耶和華說(shuō)，那些以幻夢(mèng)為預(yù)言，又述說(shuō)這夢(mèng)，以謊言和矜夸使我百姓走錯(cuò)了路的，我必與他們反對(duì)。
46：我們?cè)谔魬?zhàn)毀滅。在分開(kāi)的時(shí)間里，你將經(jīng)歷的改變和我將經(jīng)歷的改變，都無(wú)法預(yù)知。所以，我們什么都無(wú)法預(yù)言和承諾。
47：盡管我們?nèi)阅芨惺艿桨⒗旱膭倮麣夥眨⒗瑓s已悄然席卷了這片土地，這是許多專家預(yù)言和政府的推演所預(yù)料不到的。
48：最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
49：平時(shí)憎惡我的卻總希望我做一個(gè)完人，即使敵手用了卑劣的流言和陰謀，也應(yīng)該正襟危坐，毫無(wú)憤怨。
50：我讀過(guò)歷史，不懷疑國(guó)力強(qiáng)大能使某一種語(yǔ)言和文化地位攀升，識(shí)時(shí)務(wù)者自然要緊跟其后。
51：要是俱樂(lè)部煩到了要去處理這些在街上對(duì)俱樂(lè)部指指點(diǎn)點(diǎn)的人，光是分清謠言和事實(shí)真相就要費(fèi)老鼻子勁了。
52：謠言和諜報(bào)人員的報(bào)告可能助長(zhǎng)了似乎正在蔓延的不安情緒.
53：他承認(rèn)道聽(tīng)途說(shuō)會(huì)引發(fā)謠言和辟謠。
54：他在一封郵件中寫(xiě)道：“泰格?伍茲財(cái)力雄厚，這一點(diǎn)與坊間的謠言和媒體的不實(shí)報(bào)道恰恰相反。
55：拉起妹的手，小溪泉邊走，摘朵玫瑰花，戴在妹發(fā)間。代表我倆的愛(ài)，表達(dá)對(duì)你的情，沒(méi)有甜言和蜜語(yǔ)，只有擁抱幸福吻。形影不離終無(wú)悔！
56：教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽(tīng)到、看到自己的言行。
57：事到如今祝家兄弟也得到了教訓(xùn),更何況鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,不念魚(yú)情念水情沒(méi)必要鬧的太僵,不如這樣,我過(guò)去祝家莊說(shuō)合說(shuō)合,兩家言和如何?
58：龐巴迪中國(guó)的張先生表示文化，語(yǔ)言和商業(yè)習(xí)慣上的差異會(huì)帶來(lái)交流理解上的誤會(huì)。
59：朝韓握手言和:韓停止擴(kuò)音喊話。
60：敢勸***與***握手言和的人。
61：禁炮派和放炮派可以握手言和。
62：北京國(guó)安與墨爾本勝利握手言和。
63：我們的過(guò)往，往往有很多自己恨不得一筆勾銷(xiāo)的敗筆和深知再也無(wú)法倒帶的驚鴻一瞥。我們每個(gè)人，都是被過(guò)去和歷史裹挾的。既然人類都是時(shí)間和記憶的囚徒，那么，我們總歸都會(huì)和過(guò)往握手言和。
64：在這一點(diǎn)上天文學(xué)家和占星家暫時(shí)可以握手言和。
65：不與這個(gè)世界握手言和,卻也找到相安無(wú)事的平衡點(diǎn)。
66：由于比賽勝負(fù)不是重點(diǎn)，雙方踢起來(lái)也是一團(tuán)和氣，兩隊(duì)最后以3比3握手言和。
67：我們非常希望交戰(zhàn)雙方按甲寢兵，握手言和。
68：他們二人從此握手言和,過(guò)去的恩恩怨怨也一筆勾銷(xiāo)。
69：在這個(gè)意義上，詩(shī)人與哲學(xué)家終于相安無(wú)事，握手言和。
70：做事情要分清主次,權(quán)衡利弊,不要去干那種握手言和、殺雞取蛋的傻事。
71：他倆各自承認(rèn)了錯(cuò)誤，握手言和了。
72：語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)鍵期與大腦半球語(yǔ)言和其它認(rèn)知技能側(cè)化的時(shí)期吻合。
73：就詞法而論，李清照以通俗的語(yǔ)言和好懂的音律，化解了宋詞發(fā)展到北宋末期，已進(jìn)入到既要雅又要俗的兩難困境。
74：患者和家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)醫(yī)學(xué)充滿信心,盡早到正規(guī)、專業(yè)的男科醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)的診斷和矯治,千萬(wàn)不能片面聽(tīng)信傳言和廣告到不正規(guī)的地方“醫(yī)治”,以免遺患終身。
75：盡早到正規(guī)、專業(yè)的男科醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)的診斷和矯治,千萬(wàn)不能片面聽(tīng)信傳言和廣告到不正規(guī)的地方“醫(yī)治”,以免遺患終身。
76：由于語(yǔ)言和缺乏本地經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，很多商業(yè)移民不能透徹的理解商業(yè)租賃合同，因而也害怕簽署此類合同。
77：由于語(yǔ)言和缺乏本地經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，很多商業(yè)移民不能透徹的理解商業(yè)法律文件，因而也害怕簽署此類合同。
78：也許由于俄國(guó)歷史上的原因，使他們重視念經(jīng)式的、冠冕堂皇的宣言和顯眼的象征。
79：陸嘯宗不知,茫然若失,嘆氣道:“刀皇之事何必再提呢?月牙仙城和劍國(guó)之府之間早已握手言和。
80：征得院領(lǐng)導(dǎo)同意后,小王同辦案法官、村委會(huì)主任等組成調(diào)解小組,通過(guò)多次談心、溝通,最終使雙方當(dāng)事人達(dá)成和解協(xié)議,一對(duì)好鄰居握手言和。
81：玄天和小茉莉已經(jīng)言歸于好,握手言和,看著他們琴瑟相諧的場(chǎng)面,蝶仙禁不住暗暗叫苦,心中涌起一陣酸楚。
82：我盡可能言簡(jiǎn)意賅，因?yàn)椴回?fù)責(zé)任的怨言和自私自利的政治機(jī)會(huì)主義已造成太多危害。
83：關(guān)于愛(ài)與等待，誓言和時(shí)光。如今生活水落石出，真好。
84：這個(gè)世界上最美麗的誓言和最虛偽的謊言一樣禁不起推敲。
85：那怪既神通廣大,變得與你相同,滿朝文武,一個(gè)個(gè)言和心順;三宮妃嬪,一個(gè)個(gè)意合情投。
86：肖尼人的語(yǔ)言和文化與福克斯人、基卡普人、索克人相近，他們跟塞內(nèi)加人及特拉華人之間也存在深遠(yuǎn)的相互影響。
87：*彎一些別有用心的人散布《反分裂國(guó)家法》是“對(duì)臺(tái)動(dòng)武法”和“戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令”,這樣的謠言和無(wú)知妄說(shuō),是沒(méi)有根據(jù)的,是站不住腳的。
88：接著他又在無(wú)敵艦隊(duì)的船員中散布虛假的預(yù)言和星相預(yù)測(cè)，煽動(dòng)不滿和叛亂，促使許多人棄船而逃。
89：語(yǔ)言和文字真的是不可執(zhí)取的東西，當(dāng)一句話說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)下來(lái)，它就不是你的了，你必須允許別人任意解讀，甚至誤讀。所以我最想說(shuō)的話，其實(shí)在我開(kāi)口的那一剎就已經(jīng)說(shuō)完。
90：要想幫別人畫(huà)夢(mèng),至少那人得如實(shí)描述夢(mèng)里的故事,把畫(huà)面變成語(yǔ)言和表情表達(dá)出來(lái)。
91：職場(chǎng)上，要牢記，言和行，有分寸，見(jiàn)機(jī)遇，要抓住，遇困難，要克服，待工作，要認(rèn)真，與同事，要融洽，處事時(shí)，要低調(diào)，虛心些，人緣好，祝愿你，工作順，前途廣。
92：泰山東極太一與昆侖元始天尊握手言和,六大天羅仙相視一笑,彈冠相慶,俱慶幸大家歷避一大劫,又可再參玄妙,任自逍遙了。
93：任何時(shí)候，我都會(huì)給你恰如其分的思想，語(yǔ)言和情感，滿足此情此景的需要，不差毫厘。
94：為了消除翻譯研究中的性別歧視，提出了女性主義翻譯的種種策略，包括增補(bǔ)、加寫(xiě)前言和腳注以及劫持等。
95：孔林說(shuō)：“越來(lái)越多的孔子學(xué)院的建立有利于中國(guó)語(yǔ)言和文化在世界范圍的普及。”。
96：非洲的國(guó)家里部落戰(zhàn)爭(zhēng)很頻繁，大家都希望各個(gè)部落按甲寢兵，握手言和。
97：天地不仁，宇宙洪荒，人的存在猶如電光石火，而當(dāng)語(yǔ)言和文字緩緩鋪展，人間世中，就亮起一盞亙古不滅的燈火。
98：語(yǔ)言是寧?kù)o相反的一極。如果沒(méi)有語(yǔ)言，你就無(wú)法創(chuàng)造寧?kù)o。器樂(lè)是聲音，但是缺少寧?kù)o。它是以一種以和諧方式排列的音符，但它沒(méi)有語(yǔ)言和寧?kù)o的一極。
99：你走了，把我們的未來(lái)留在了我的世界里，讓我一個(gè)人獨(dú)自用夢(mèng)去構(gòu)筑。我只能守候著曾經(jīng)的那些諾言和誓言，幻想著未來(lái)的日子。
100：青春萌動(dòng)的心靈有著太多的希冀和追求，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐我們的諾言和夢(mèng)想。
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