1:你的美麗如同花朵,嬌艷而不妖媚;你的青春猶如朝陽(yáng),活力而不張揚(yáng);你的優(yōu)雅好比貴族,氣質(zhì)而不庸俗;女生節(jié),愿你永葆青春,靚麗無(wú)限!
2:庸俗是一個(gè)人開輛豪華奔馳車,但連買本書的錢也花不痛快。
3:詩(shī)人中的詩(shī)人:1.噢,我最愛(ài)的人阿,為什么,我們的快樂(lè)如此短暫,如此纏綿?2.你知道的,在沒(méi)有你陪伴的日子里,我都要淪落到庸俗下流的層次了。
4:長(zhǎng)安城里的一切都在無(wú)可避免的走向庸俗。
5:普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)。
6:你總是去招惹一些跟你不在同一個(gè)世界的人,把你的感情、你所謂的愛(ài),浪費(fèi)在那些人身上然后抱怨命運(yùn)不讓你獲得幸福。你活在自己營(yíng)造的那種又痛苦又殘酷的美感里,你覺(jué)得這個(gè)庸俗,那個(gè)現(xiàn)實(shí),只有你跟別人是不一樣的,只有你是真性情。
7:“兩個(gè)責(zé)任”是硬約束,而非軟任務(wù),既不能打折扣、搞變通,也不能當(dāng)老好人,信奉“多栽花、少栽刺”的庸俗哲學(xué),習(xí)慣于“你好我好大家好”。
8:如果交往不慎,就會(huì)身不由己,陷入庸俗之交、勢(shì)利之交,不會(huì)有好的結(jié)果。
9:世風(fēng)澆離,江河日下,人間已無(wú)英雄。城市里的生活越來(lái)越庸俗,最后只是簡(jiǎn)單的活著。為活著而活著,活著就是一切。只要能夠活著,人們甚至不需要一個(gè)虛偽的擁抱。
10:“學(xué)術(shù)思想是徹頭徹尾的唯心主義和庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)”,“研究方法是最粗俗的繁瑣主義和形式主義”。
11:每個(gè)女人都如一塊等待磨礪的寶石,她所愛(ài)的男人就是那個(gè)匠人,女人是高雅還是庸俗,取決于她愛(ài)上了一個(gè)什么樣的人。這句話也許說(shuō)得絕對(duì)了,但是,女人的確會(huì)被所愛(ài)的人影響。
12:說(shuō)白了很庸俗、很市儈,無(wú)非是有錢有房有車耳,還有就是跟其性別與生俱來(lái)的根深蒂固的社會(huì)習(xí)俗。
13:再加上有人嫌鉆石冰冷,黃金庸俗,鉑金泛濫,玉石嬌脆,確實(shí)天珠才是當(dāng)之無(wú)愧的飾界之王。
14:你眼里除了錢就是女人,小時(shí)候五講四美怎么學(xué)的?這些年社會(huì)主義怎么把你改造越來(lái)越庸俗了呢?
15:里面,正上演著一出英雄救美的庸俗橋段,可是主角并不是素來(lái)惜香憐玉的蘇不凡,卻讓斜刺里“殺”。
16:處處都是奢華的陳飾,但決不會(huì)給你予庸俗的感覺(jué),名畫、古董充斥其間,錯(cuò)落有致,給人予享受。
17:不過(guò),來(lái)此都是饕餮食客,再也不見吟詩(shī)作賦、填詞對(duì)聯(lián)的文人騷客了,如此繁華之地,少了這些儒雅風(fēng)流的人,不免多了些酒池肉林的庸俗之氣。
18:都說(shuō)畫者達(dá)意,枉我還一直相信,喜歡畫畫的人絕不可能是你這樣的沾滿名利之氣的庸俗之人!
19:道命不一,修煉不同,向天而拜,奈何天道無(wú)情,向眾生而拜,奈何不明、庸俗,道在何方,修為何止,我輩修士愿逆天而活,天骨蹋道,執(zhí)掌緣生,封天命而活。
20:如果你講的都是他的葷笑話,那就庸俗化了。
21:這樣“以其昏昏,使人昭昭”是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的!不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易僵化、庸俗化。
22:我怎么教出你這么一個(gè)庸俗的東西,唉,焚琴煮鶴呀,繆斯女神她眼含淚水正在走向死亡……
23:而世有回煞之說(shuō),庸俗術(shù)士,又有一書,能先知其日辰時(shí)刻與所去之方向,此亦誕妄之至矣。
24:這種想法確實(shí)難免庸俗之譏,并且是以己之心度人之腹,認(rèn)為別人都與自己一樣,不一樣就肯定有問(wèn)題。
25:所謂高尚,就是一種純潔的情操、崇高的品質(zhì),不庸俗、不媚俗、不卑俗。
26:還有人認(rèn)為,以“美人”為題會(huì)表現(xiàn)得很甜膩和庸俗。
27:興趣愛(ài)好庸俗,放任自流,就容易被心懷叵測(cè)之人找到突破口,直至被拉下水,正所謂“好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍”。
28:這是一部描摹兒女情長(zhǎng)的小說(shuō),但卻絕不你儂我儂愿情人必成眷屬;這是一部刻畫庸俗理想的小說(shuō),但卻絕不高談虛論要天下必定一統(tǒng)。
29:贏大卻茍茍且且,缺乏主見,小了男兒氣質(zhì)和持家能力,是個(gè)迂腐庸俗的一界村夫俗子。
30:當(dāng)然有了,不過(guò)現(xiàn)在內(nèi)存的都是一些庸俗的副本或贗本吧了。
31:雅趣,代表了積極、健康、文明、向上、科學(xué)的興趣與愛(ài)好;俗趣,則是消極的、有害的、本能的、庸俗的、愚昧的向往與追逐。
32:這個(gè)所謂的下聯(lián)里里外外都透著一股庸俗低趣的味兒,它的意境和鄭秀娘所出之上聯(lián)的意境簡(jiǎn)直相差十萬(wàn)八千里,簡(jiǎn)直是驢頭不對(duì)馬嘴。
33:爭(zhēng)奪諸如“牛郎織女”這樣的傳說(shuō)故事起源地,勢(shì)必把文化遺產(chǎn)庸俗化、功利化,如果因此而造出一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的故里來(lái),不僅勞民傷財(cái),更有如佛頭著糞。
34:能夠反躬自省的人,就一定不是庸俗的人。
35:可是如果有一個(gè)很有博識(shí)的人在他們旁邊聽?zhēng)拙?就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的看法和觀點(diǎn)跟他們的外表一樣庸俗。
36:就這樣,僅僅三年的時(shí)間,把一個(gè)在大學(xué)里跋扈飛揚(yáng)準(zhǔn)備干一番大世業(yè)的有志青年,磨礫成一個(gè)唯唯諾諾,見到有錢人連大氣也不敢喘的庸俗人。
37:“他們往往認(rèn)為這是庸俗的性挑逗,”他說(shuō)。
38:貧窮是難以忍受的,富有是庸俗的最不舒服的形式。
39:一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿足于虛榮,但一旦有了愛(ài)情,虛榮就變得庸俗不堪了。
40:我用唇封堵了他色彩艷麗情調(diào)庸俗又真實(shí)的甜言蜜語(yǔ)。聽過(guò)好幾次了,雖說(shuō)每次都不同,但今時(shí)才覺(jué)得,還是不聽少聽為妙。
41:盧卡奇首次針對(duì)第二國(guó)際的教條主義和庸俗的經(jīng)濟(jì)決定論提出,并以此來(lái)詮釋馬克思主義哲學(xué)。
42:庸俗的人在偉人的錯(cuò)誤和愚行中能得到自己最大的快感。
43:我們常常把占領(lǐng)桌面庸俗地理解為,建立一條夾帶私貨的管道.
44:擺脫了奴役和罪惡的束縛,擺脫了庸俗和野蠻,生命就顯得有生氣了。
45:不長(zhǎng)不短的巷子像是條斷裂的空間,前后皆是庸俗而繁華的街燈,唯獨(dú)這里面漆黑一片。
46:庸俗進(jìn)化論除了理論界認(rèn)定的漸進(jìn)的庸俗進(jìn)化論這種形式外,還包括了激進(jìn)的庸俗進(jìn)化論。
47:正如詹姆遜所說(shuō),第一層次的這兩種危險(xiǎn),是結(jié)構(gòu)主義的危險(xiǎn),和庸俗唯物主義的危險(xiǎn)。
48:即使庸俗的大眾會(huì)說(shuō):“好爛。”。
49:做人也是如此:總是看別人眼色行事會(huì)淪為庸俗,為了彰顯個(gè)性而特立獨(dú)行也好不到哪去。
50:所有一切自然生長(zhǎng)的東西都散發(fā)出某種特定的香味,這種香味飄渺如空氣,易揮發(fā),而這一點(diǎn)恰恰是它的最高價(jià)值所在,它不會(huì)變得庸俗,也不能拿來(lái)買賣。
51:“不平衡說(shuō)”是針對(duì)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)和庸俗社會(huì)學(xué)的。
52:我對(duì)你根本沒(méi)抱幻想。我知道你愚蠢,輕佻,頭腦空虛,然而我愛(ài)你。我知道你的企圖、你的理想,你的勢(shì)利,庸俗,然而我愛(ài)你。我知道你是個(gè)二流貨色,然而我愛(ài)你。
53:但是假如一味固持君子的風(fēng)骨,而棄絕對(duì)庸俗凡夫或奸佞小人的教化,又失去了仁人君子的慈悲。
54:世界上最幸福的事,就是和一個(gè)不庸俗的人,做一對(duì)庸俗的情侶。
55:流行的東西有兩個(gè)特征,第一庸俗,第二實(shí)用。
56:身在其中的城市就是這樣,被自己的生活覆蓋著,無(wú)論怎樣拉開了距離,站在制高點(diǎn),其實(shí)看來(lái)看去看到的,還是自己的內(nèi)心。它的外部的光華,總有一些熟膩的庸俗氣,還有一些戚容,這都是生活印染的。
57:反映論的文學(xué)觀,帶有機(jī)械唯物論、庸俗社會(huì)學(xué)的特點(diǎn)。
58:婚姻雖然瑣碎庸俗,但它是最有意義、最充實(shí)的瑣碎和庸俗。至少它能讓人喜,讓人怒,讓人悲……一環(huán)又一環(huán)地讓人按部就班地把人生走完。
59:請(qǐng)不要說(shuō)違心的話。這樣做,將會(huì)使您同那些表里不一的庸俗之輩歸于一類。
60:傳統(tǒng)的發(fā)展觀是一種歷史形而上學(xué)的發(fā)展觀,包括道德目的論和庸俗進(jìn)化論兩種形式。
61:庸俗社會(huì)學(xué)的認(rèn)識(shí)論根源,在于以牛頓天體力學(xué)和笛卡爾二元論為內(nèi)核的經(jīng)典科學(xué)觀。
62:紐約的派對(duì)現(xiàn)場(chǎng)更讓人感覺(jué)低級(jí)庸俗,隨處可見年輕美女和老男人勾肩搭背。
63:我們很高興地看到,“城中城”設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約、現(xiàn)代,少有以往拉斯維加斯酒店設(shè)計(jì)中的庸俗之氣。
64:文章最后對(duì)于陳獨(dú)秀哲學(xué)思想的歷史地位進(jìn)行了闡述,突顯了其庸俗進(jìn)化論哲學(xué)的特征。
65:90年代庸俗風(fēng)格的復(fù)活,在時(shí)尚圈里的表現(xiàn)是:花色的裙子,褪色的牛仔褲,格子布的廣泛流行。
66:這部電影取材自漫畫,全片充斥著無(wú)聊的餿主意,但是在處理卻也并未沿用那些庸俗無(wú)腦的處理手法。
67:可能有人會(huì)說(shuō),把藝術(shù)家比來(lái)比去真是庸俗!
68:然而,和時(shí)代最無(wú)恥的混蛋,最庸俗的小市民一樣,每個(gè)在這兒活著的人,總些堅(jiān)持是不被磨滅的。
69:延安大學(xué)歷史學(xué)者譚華說(shuō):“只有我們不使傳統(tǒng)庸俗化,只要我們堅(jiān)持并不違背這種精神,商業(yè)化也可能成為好事。”。
70:當(dāng)然,普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是一個(gè)普通人,但他要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)。
71:庸俗是生活里一種真實(shí)、存在的東西,也是某種人活力的本質(zhì)元素。
72:從理想到糧餉,從云端到塵土,我相信這是日漸蛻變,不是日益庸俗。
73:這是一部庸俗下流不值一看的電影。
74:市儈即是世間法,成熟就意味著墮落,人生無(wú)非是一個(gè)漸漸庸俗的過(guò)程。我無(wú)以抵抗,只有與日殘忍。3年的廝守,我用3天就可以忘卻,3天的相逢,我從來(lái)都不會(huì)記得。
75:一個(gè)人,要么孤獨(dú),要么庸俗。
76:行在霧里,你將滿足于自己的孤獨(dú),驕傲于不被群眾荒謬的迷惑,驕傲于拒絕人間的庸俗。
77:我和羅榮桓同志曾經(jīng)同林彪作過(guò)斗爭(zhēng),批評(píng)他把***思想庸俗化,而不是把***思想當(dāng)作體系來(lái)看待。
78:它區(qū)別于利用中國(guó)符號(hào)所做的所謂中國(guó)藝術(shù),也區(qū)別于時(shí)下流行的庸俗社會(huì)學(xué)的藝術(shù)。
79:上海公廁的雷人服務(wù)就是種“垃圾廣告”,它惡意透支媒體公信力,給大眾帶來(lái)強(qiáng)烈的精神污染,看過(guò)之后停留在腦海里的僅僅是庸俗惡劣的回憶。
80:現(xiàn)代社會(huì)把庸俗生活變成制度,變成時(shí)尚,變成廣告牌上的美麗畫片,我們都曾是不想遵守這個(gè)制度的人,但我們已疲于叫喊。
81:我不喜歡有準(zhǔn)備的去做節(jié)目,喜歡隨性而發(fā)!按部就班的做節(jié)目,盡管完美無(wú)暇,但是太假。正如庸俗為實(shí),高雅為虛!
82:她還是親手放走了良機(jī),原來(lái)困住寶瓶里那欲望生靈的魔咒,不過(guò)是最脆弱庸俗的感情。
83:賺錢并不庸俗,不好好花錢才庸俗。
84:我是不是在公司呆的太久變的既庸俗又可悲了?
85:當(dāng)庸俗冒充崇高招搖過(guò)市時(shí),崇高便羞于出門,它躲了起來(lái)。
86:意識(shí)形態(tài)不是人性的惟一剖面。格瓦拉可以過(guò)時(shí),吉拉斯也可以被消解,但他們與仿格瓦拉和偽吉拉斯永遠(yuǎn)不是一回事。他們的存在,使以后所有的日子里,永遠(yuǎn)有了崇高和庸俗的區(qū)別。
87:即使每一種青春最后都要蒼老,即使每一個(gè)精彩的開頭最后都有一個(gè)庸俗的結(jié)局,但是我們依然要在自己有力氣的時(shí)候,去看一看遠(yuǎn)大的世界,無(wú)垠的生命。
88:巨人的巨著戰(zhàn)勝群眾的庸俗。
89:立身不忘做人之本,為官不移公仆之志,用權(quán)不謀一己之本,處事不循庸俗之情。
90:越庸俗的東西,越真實(shí)。
91:細(xì)水長(zhǎng)流,是一件?低下最最庸俗?事情。
92:互相吹捧是庸俗的作風(fēng)。
93:這歌曲的歌詞太庸俗了。
94:在婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里,最容易培養(yǎng)出騙子、惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來(lái)。
95:忍,是味忍讓退避嗎?錯(cuò)!忍是隨勢(shì)而動(dòng)。知不可為而為,知不可為而不為只是庸俗之見。忍,需要我們仔細(xì)觀察,對(duì)那些強(qiáng)大的事物,我們要暫時(shí)隱忍,蓄力退避,力爭(zhēng)贏得最后一戰(zhàn)。量與質(zhì)的關(guān)系,有著忍的智慧。
96:然后以一貫低沉、緩慢的語(yǔ)調(diào),發(fā)海潮音,作獅子吼:“這是迄今為止,我所聽到的最庸俗的相對(duì)主義……”此言一出,臺(tái)下鴉雀無(wú)聲,隨即掌鳴如雷。
97:西晉時(shí)期,士族已經(jīng)擁有大量財(cái)富,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,并形成庸俗的金錢財(cái)富觀。
98:羅俊生、梁宇恒、馮虹等人,或被名利所俘獲,或被世俗、奢華所羈絆,不信馬列信鬼神,信奉金錢至上的庸俗關(guān)系學(xué),深陷腐敗的泥潭中無(wú)法自拔。
99:同樣,藝術(shù)家所標(biāo)榜的“人文關(guān)懷”也落入某些批評(píng)家給定的庸俗社會(huì)學(xué)的闡釋陷阱之中。
100:當(dāng)前部隊(duì)官兵關(guān)系的現(xiàn)狀總體是好的和比較好的,但也存在著打罵體罰、庸俗人際關(guān)系和“離兵”問(wèn)題。
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