|
1：司馬遷不愧為名公大筆,為世人留下了一張無怨無悔的心襟坦蕩的笑。
2：司馬遷作為有遠見卓識的史學家,他在《史記》中甚至認為孔子的名聲之所以能布滿天下,儒學之所以能成為當時的顯學,在很大程度上是因為子貢推動的緣故。
3：司馬遷寫了《史記》這樣的鴻篇巨制,卻表示,書必須藏諸名山500年,要“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
4：司馬遷寫了《史記》這樣的鴻篇巨制,卻表示,書必須藏諸名山500年,要“明天人之際,通古今之變,成一家之言”。
5：倘若用司馬遷的“泰山鴻毛論”來衡量,顯然,只能列入“鴻毛”之類,實在令人可悲可嘆。
6：比干明知紂王強暴,直諫有殺身之禍,仍舊強諫,以“殺身成仁”的方式宣告自己的堅守;司馬遷受腐刑以免死,忍受恥辱,為的是成古今之辯、萬世之言。
7：雖然因為歷史原因,益州沒有入選司馬遷筆下的三大經濟富庶區,但地處中原地帶的三大經濟區由于長年戰亂,早已徒有其名,實際上是民生凋敝、破爛不堪。
8：司馬遷是一位名副其實的大文學家。
9：就消費思想而言，司馬遷提倡自由的消費思想，在“黜奢崇儉”的古代社會獨樹一幟。
10：當然了,能不能流傳千古,還要看太史公司馬遷的春秋筆法,假如司馬遷把這個故事一筆帶而過,估計自己連個名字都不會留下。
11：據司馬遷《史記》中記載,當初齊國發兵要攻打魯國,魯國是孔子的母國,父母之邦就要陷入戰爭,孔子很著急,想不出來要派誰出去游說。
12：司馬遷早在二十歲時,便離開首都長安遍踏名山大川,實地考察歷史遺跡,了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活。
13：司馬遷受腐刑背后的秘密:太窮交不起贖罪銀減刑。
14：司馬遷把這一歷史性的壯舉形象地描繪為“鑿空”.
15：2000年前,司馬遷在《報任安書》中告訴朋友任安自己泣血寫作《史記》,是希望今后有一天能將此著作能“藏諸名山,傳諸后世”。
16：司馬遷自我超越的主體意識，表現為重于泰山，超越生死的價值觀。
17：早在春秋戰國時期,古滇文化就在這里繁榮,司馬遷在《史記》中也記下贊嘆的一筆,“肥饒數千里”。
18：司馬遷說過：“他愛馬，愛美人，愛故交，最后自刎而死！這是一個十足的讓人快意的英雄……”我想這是對項羽英雄之氣的最好詮釋吧！
19：還有一種,就是像司馬遷的尊重史實不急不慢的,一絲不茍的,我覺得肖澤穎兼容了李白和司馬遷的這種風格吧。
20：碼字人最好的狀態是在邊緣，是臥底，是有不少閑有一點錢可以見佛殺佛見祖滅祖獨立思考自由罵街，是被謫貶海南的蘇軾望著一絲不掛的雌性女蠻人擊水在海天一線，是被高力士陷害走出長安城門的李白腦海里總結著趙飛燕和楊玉環的五大共同特點，是被閹的司馬遷暗暗下定決心沒了**沒了卵蛋也要牛逼千百年姓名永流傳。
21：由此我們可以從一個新的角度審視司馬遷在研究人，特別是在對傳主心理探掘方面所取得的成就。
22：我倒是覺得柯林伍德所說的“身臨其境”研究法頗有道理,讓我想到司馬遷“行萬里路”的經歷。
23：甄西黎生死忽然想起司馬遷的名言,人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。
24：這一唯物主義的生死觀，充分體現了司馬遷超越生死的價值觀念，生死本身只是必然的現象，而生死的意義卻有天壤之別，重于泰山則雖死猶生，輕于鴻毛則死不足惜。
25：通過比較分析，本文剖析了伯喜否被史家丑化的緣由，并探討了司馬遷撰述先秦人物的一些特征。
26：我給司馬遷縫的衣服名叫“襜褕”（chan1yu2)，這是不用繞襟的直裾深衣，特征是下擺和襟緣的飾邊很寬闊，這是蝙蝠；上朝見皇帝則要穿曲裾深衣。
27：如果司馬遷不堅持下去，怎么會有流芳千古的史記；如果曹雪芹不堅持下去，怎么會有令人悲慨的紅樓一夢；如果李時珍不堅持下去，怎么會有醫學著作本草綱目。
28：德宏傣族景頗族自治州,位于云南西部,這里是貝葉經記載的“勐卯古國”,是司馬遷筆下的“滇越乘象國”,是《馬可波羅游記》中的金齒州。
29：但司馬遷并非史上第一位受辱的文人,漢書上記載司馬遷冤如巷伯,如同巷伯一樣的冤屈,這個巷伯表字孟子,他才是史上慘遭宮刑的第一位文人。
30：漢武帝詢問司馬遷的意見時，司馬遷直抒己見，認為李陵轉戰千里，英勇奮戰，實在是因為敵強我弱，后無援兵，不得已才暫時降敵，相信他會尋找機會再立一份與其失敗相當的功勞來報效朝廷。
31：將復雜繁亂的歷史問題敘述得條理分明，體現了司馬遷高超的敘事藝術。
32：父親死后不久,司馬遷接替他的職務做了太史令,有機會翻閱了很多圖書,做了大量筆記.
33：司馬遷遇到多疑的漢武帝和一群阿諛無道的寵幸,好心做了驢肝肺,被以“誣上”和“沮貳師”的惡名處以死刑,后經司馬遷自己的申請改為宮刑。
34：司馬遷理所當然是中國楚辭學和中國賦學研究的開創者和奠基人.
35：司馬遷學會選擇了堅強，創作了史記；班超學會選擇了英勇，穩定了西域；魯迅學會選擇了文學，引導了人民；***學會選擇了革命，建立了新中國。
36：司馬遷受腐刑背后的原因:他觸動了漢武帝的逆鱗。
37：司馬遷親眼目睹了李廣三代蒙冤的現實，而自己也因李陵事件遭刑，對讒言的破壞力有著切身的體味。
38：因為公正地為李陵辯護而被處死刑,司馬遷選擇羞于啟齒的宮刑“隱忍茍活”,只為了“草創未就”的文章能夠“傳之其人,通邑大都”。
39：在項羽的自身個性對比上,司馬遷也是用不同筆調加以渲染,時而言語嘔嘔,時而叱咤喑嗚。
|
