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杜甫造句

1:杜甫雖一生抑郁,晚年更是“老病孤舟”,但其年輕時也曾“裘馬輕狂”地漫游吳越、齊趙、梁宋。

2:蘇軾:炎熱幾時有,執(zhí)扇問大暑;李白:桃花潭水深千尺,不及大暑熱三天;杜甫:安得空調(diào)千萬臺,大庇收短信者大暑清涼來。大暑快樂!

3:離騷的偉大就在于,它以女性為中心,在我的詩論里,凡是輕視女人的詩人都是二等詩人。包括李白在內(nèi),他不是什么大詩人,杜甫是一流的,屈原是一流的……對不起,我有沙眼哪。”。

4:寫“無邊落木蕭蕭下,的不盡長江滾滾來”的時候杜甫不是在記錄時間嗎?唱“林花謝了春紅,太匆匆”的人不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時間嗎?

5:爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。杜甫

6:他常與康有為扶乩問吉兇,乩語中先是顯現(xiàn)出杜甫的詩句“落花時節(jié)又逢君”,接著又出現(xiàn)了李白的詩句“江城五月落梅花”。

7:杜甫最關(guān)鍵的是字斟句酌,是苦吟出來的,真的是‘捻斷數(shù)根須’。

8:但作為一名無政府主義者,他欣賞的是杜甫身上親切、自然的一面,而對其憂國憂民的儒家思想則略為不屑。

9:杜甫懷著憂國憂民的心情,寫了不少喚醒世人的詩歌。

10:杜甫的詩歌,真可謂一字千金。

11:杜甫的《石壕吏》言猶在耳,“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”,國民黨的末日指日可待。

12:李白杜甫,信手拈來,郊寒島瘦,別有風(fēng)情。

13:此時,大唐社會欣欣向榮,年豐物足;年輕的杜甫雄心萬丈,他登上泰山,寫出了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這樣豪氣萬千的句子。

14:據(jù)悉,平江縣還將興建一條詩牌長廊,將杜甫一生創(chuàng)作的全部詩詞嵌于祠內(nèi)廊、亭、橋、榭之中,打造成天下第一杜甫詩碑長廊。

15:讀杜甫的詩,我們似曾從朦朧中看得到,一位瘦骨嶙峋的老人手拄荊杖,步履蹣跚行走在荒蕪的道路上,一雙淚汪汪的眼睛總是盯著腳下。

16:武侯遺祠,古碑蒼然,丞相英名存宇宙;杜甫草堂,曲徑通幽,詩圣情懷震環(huán)球。

17:如“我國古代詩人有許多喜歡喝酒,如李白杜甫白居易陸游等都與酒有著千絲萬縷的關(guān)系。”。

18:杜甫《哀江頭》有“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得”之句,“血污”二字暗示非縊死于馬嵬驛,因為縊死是不會有血的。

19:杜甫于至德二年公元757年在安祿山占據(jù)的長安,作《哀江頭》一首,其中有“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得”。

20:因此,各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,如李白、杜甫、白居易等的唐詩,吳道子。

21:李白和杜甫是唐代詩史上兩位超群絕倫的詩人。

22:杜甫的“文章憎命達(dá)”,韓愈的“不平則鳴”,歐陽修的“詩窮而后工”,都是廣為人知的名言。

23:但杜甫喜歡與田夫野老交往,不拘小節(jié),簡傲放達(dá)。

24:通過對杜甫七律的聲律研究,可以看出杜甫在注意打破原有的聲律結(jié)構(gòu)而創(chuàng)作變體七律的同時,也在遵循傳統(tǒng)創(chuàng)作正體七律。

25:陸游說,死去元知萬事空;杜甫說,寂寞身后事;圣經(jīng)說,塵歸塵,土歸土;佛家說,不過一具臭皮囊,且隨它去。

26:王翰性格豪爽,無拘無束,常與文人志士結(jié)交,杜甫詩中以“李邕求識面,王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。

27:每一只蝸牛都有自己的一套房子,所以蝸牛王國的公民,大概從來都不會像杜甫那樣,產(chǎn)生"安得廣廈千萬間"的悲嘆。

28:杜甫的詩中確有不少石破天驚的警語,發(fā)人深思,也令人嘆服。

29:李白和杜甫在唐代詩壇上享有盛名。

30:你這首詩格調(diào)高雅,真是陽春白雪,可以媲美李白、杜甫

31:可與李白的詩媲美的還有杜甫的詩。

32:我們的官府,為什么在杜甫生前如此吝嗇,任其窮愁潦倒。

33:聽說當(dāng)年杜甫窮困潦倒的時候,便不時以這橡子果腹,此時此刻,這橡果卻成了野豬們的美食。

34:另一位大詩人杜甫,詩中也常提到酒,即便后來窮困潦倒,還是寫出了“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”的名句。

35:該書認(rèn)為,《李白與杜甫》“揚(yáng)李抑杜”,固然與郭沫若富于浪漫氣質(zhì)有關(guān);但同時也應(yīng)看到,恰好***也“揚(yáng)李抑杜”。

36:渭北(長安),李白在江東,杜甫看見了暮云春樹,觸景生情,就引起了甜蜜。

37:唐代雖有不少著名詩人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧!

38:一百零六、今天的杜甫江閣,無論是專家學(xué)者,還是基層群眾,為了長沙的科學(xué)發(fā)展,獻(xiàn)策語意懇切,建言深中肯綮。

39:林花著雨燕支濕,水荇牽風(fēng)翠帶長燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。唐杜甫

40:真正使杜甫流芳百世的是他的愛國思想。

41:杜甫哲理詩對宋詩理趣的形成有巨大的影響,是宋詩理趣的開山祖師。

42:把李白的詩說成是杜甫的,這不是張冠李戴嗎?

43:在洞庭湖上客死孤舟的杜甫,絕對想不到,他靠友人贊助而建起的流寓蝸居,竟然被改造成錦城佳構(gòu),從而吸引了八方*貴,萬國衣冠。

44:何況憂國憂民根本不是詩人的事。憂患意識乃是閉鎖性的落后意識。多講藝術(shù)吧,少談?wù)伟桑瑢幮Ю畎字h逸,勿學(xué)杜甫之沉郁。你看人家李商隱的無題諸篇,多妙!

45:憶童時讀杜甫所詠嘆的《石壕吏》,輒為之掩卷太息,乃不意竟依稀見之于今日的事實。

46:二百零九、此時,大唐社會欣欣向榮,年豐物足;年輕的杜甫雄心萬丈,他登上泰山,寫出了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這樣豪氣萬千的句子。

47:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠”便是杜甫對他最好的寫照。

48:三師兄,你先回客房歇息一下吧!等四師兄和布衣神劍杜甫杜掌門他們到了,我讓采桑子去喚你。

49:這是活用杜甫詩“盤飧市遠(yuǎn)無兼味”和歐陽修的話“詩窮而后工”,乃下崗工人“自題小像”之作。

50:黃昏時分,西邊雪山晶亮巍峨的姿影突立在云層之上,可人可心,配著成都四周鋸齒般高大雄奇的城堞,像在吟哦著杜甫的詩句。

51:今天是萬圣節(jié),在這個神圣的日子里,書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電,向你表示親切的慰問!

52:明天是萬圣節(jié),在這個神圣的日子里,書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電,向你表示親切的慰問!

53:萬圣節(jié)萬圣駕臨,圣顏大悅,書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電,向你表示神圣的慰問!

54:課間無聊幾個同學(xué)玩提問。問:詩仙是誰?答:李白。問:詩圣是誰?答:杜甫。問:詩鬼呢?答:李賀。問:那詩王呢?旁邊一路過的同學(xué)脫口而出:辛巴!

55:旅游季節(jié),游人如云,述及東閣,有學(xué)問的人便較真了,說杜甫和孔尚任作詩時,推敲不夠嚴(yán)密,何遜欣賞梅花的地點在彼揚(yáng)州,不在此揚(yáng)州,云云。

56:他的一首長詩《逃稅民》,以質(zhì)樸通俗的詩句控訴了惡吏亂收稅的暴行,其罪惡的程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了杜甫的《石壕吏》,也超過了《抓壯丁》。

57:對他們好,令他們相信在世上并不孤單,便足夠了。對著他們流露悲憫的眼神,不會令你變成杜甫,而是挑撥他們自卑的過客。

58:杜甫詩中的"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來",真是天造地設(shè)的對工,可謂鬼斧神工了。

59:日前,我省詩界名人在鞏義采風(fēng)時,建議杜甫故里建立“中國詩城”,包括“一片詩林、一個詩庫、一間詩殿、一座詩歌廣場、一尊塑像、一個獎杯”。

60:李白和杜甫在我國文學(xué)史上占有特殊的位置。

61:杜甫的許多作品屬于憤世嫉俗之作。

62:杜甫的不少詩篇是屬于憤世嫉俗之作。

63:杜甫妻子有著高尚的品德,她以千金之軀,克勤克儉,任勞任怨,默默為丈夫作著奉獻(xiàn)。

64:尤其令人不忍的,災(zāi)荒如此,糧課依然,縣衙門捉人逼拶,餓著肚納糧,賣了田納糧,讓人聯(lián)想到杜甫筆下窮兇極惡的“石壕吏”。

65:走了沒一會兒,便來到一處清靜之地,卻是開封地面有名的古吹臺,里面有紀(jì)念唐代詩人李白、杜甫、高適的三賢祠。

66:黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。杜甫

67:李詩廣納前人所長,承杜甫七律的沉郁頓挫,融齊梁詩的華麗濃艷,學(xué)李賀詩的鬼異幻想,形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。

68:上元年間,是杜甫晚年漂泊生涯中的一個歇腳期。

69:安史之亂中,杜甫四處漂泊,窮愁潦倒。

70:杜甫到了晚年,漂泊不定,過著一代辭宗的生活,最后在病困交加中去世。

71:杜甫和辛棄疾是典型的憂世作家,他們的詩詞創(chuàng)作,給悲劇精神注入了更加凝重的內(nèi)涵,成為中國古典文學(xué)悲劇精神的新高峰。

72:沿著湘江由北而南,風(fēng)帆廣場、橘子洲洲尾拱極樓、湘江一橋、坡子街、杜甫江閣、文津渡口、四羊方尊廣場、橘子洲、*席雕像等亮化工程讓人目不暇接。

73:例如,杜甫能夠?qū)懗觥爸扉T酒肉臭,路有凍死骨”的詩句,這是受杜甫對當(dāng)時社會的深刻的理解所制約的。

74:我要好好學(xué)習(xí)寫作文,好讓我的作品也像李白、杜甫的詩那樣膾炙人口。

75:唐代詩人李白與杜甫寫了許多膾炙人口的詩篇,至今仍被人傳誦。

76:唐代大詩人李白和杜甫寫了許多膾炙人口的詩篇,至今還仍被人傳誦。使讀者回味無窮、終生難忘啊,有機(jī)會可要看哦!

77:安史之亂,歌舞升平不再,詩風(fēng)劇變,也才有了杜詩“痌瘝在抱”的重大轉(zhuǎn)變,從這個意義而言,說安史之亂鑄就了詩圣杜甫,是一點也不夸張的。

78:杜甫算半個,他喝的多是村醪酸醴,窮愁潦倒,粗皮糙肉,都是枯瘦如柴的老寡婦一個樣,所以他難寫出神采飛揚(yáng)的好詩。

79:宋末士子在經(jīng)歷了空前的鼎革動亂之后,對杜甫“詩史”精神有了比唐人更為深刻的認(rèn)識。

80:今天的杜甫江閣,無論是專家學(xué)者,還是基層群眾,為了長沙的科學(xué)發(fā)展,獻(xiàn)策語意懇切,建言深中肯綮。

81:侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐杜甫

82:唐代雖有不少著名詩人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧!

83:不可否認(rèn),碑記的發(fā)現(xiàn)為杜甫生地的考證提供了重要的參考價值。

84:水浪洶然四起,是要將富商們?nèi)舛斩盏淖炷樃Q個究竟呢?還是牙齒癢癢,恨不得一口吞沒了這一船老小!杜甫在風(fēng)吼浪嘶中留下了不亞于“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的寫實詩句。

85:感謝屈原老師用生命為我們換來了假期,放假是一種很好的紀(jì)念方式。但像屈原這樣的偉人,至少應(yīng)該放30天假來紀(jì)念他。除此之外,我們還想紀(jì)念:孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權(quán)李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節(jié)快樂……

86:第二種觀點與第一種類似,但對黃庭堅的推崇趨于極端,以為黃雖學(xué)杜,但后來自立門戶,不再依傍前人,其成就足以與杜甫比肩并驅(qū)。

87:杜甫是一個正直的人,即使饑寒交迫,即使窮困潦倒,也不向惡勢力低頭。

88:摘要杜甫、高適同為活躍于盛唐詩壇上的詩人,相互間有數(shù)次同游,并在交往中結(jié)下了深厚的情誼.

89:杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩史”。

90:生命是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神;生命是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá);生命是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

91:杜甫眼見山河依舊而國破家亡,春回大地卻滿城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景生情,發(fā)出深重感言。

92:這里有“詩仙”李白,有“詩圣”杜甫,有“詩魔”白居易,有“詩豪”劉禹錫……可就這么一個瘦削的程韜光,居然扎進(jìn)浩如煙海的古籍里,連翻四座大山。

93:“安能摧眉折腰事*貴,使我不得開心顏”是李白放蕩不羈的自信;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫苦身利人的自信;“自信人生兩百年,會當(dāng)水擊三百里”是***豪情壯志的自信。

94:比如李白的飄逸灑脫,杜甫的沉郁頓挫,蘇軾的曠達(dá)豪邁,柳永的柔美婉麗等。

95:胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。

96:春天像一位調(diào)皮的孩子,一會陽光明媚,一會兒細(xì)雨如絲。那雨輕輕、柔柔的,像牛毛、像花針,悄悄地潛入人間,潤綠了小草,潤紅了花朵,潤開了人們的笑臉。正應(yīng)了杜甫的“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”。

97:安樂泉、流杯池、杜甫和黃庭堅等人文古跡和十里酒城縱橫交錯,五糧液的大文化戰(zhàn)略同宜賓的歷史、文化、旅游已經(jīng)融為一體。

98:杜甫草堂是成都最著名的古跡之一.

99:他的知識告訴他那最高的責(zé)任,他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥,史可法,和許多許多的民族英雄,同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

100:月亮里有我們每個人所留念的故鄉(xiāng),不論你身在何處,飄零何方。于是,李白舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng);于是,杜甫道;露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;于是,張九齡言:海上升明月,天涯共此時…





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