1:自古罹禍,皆忠直切諫,無所隱晦,然明主詢及草民,草民不敢愛身以惜言。
2:希庵論事,最為穩妥,如潤帥有槍法稍亂之事,弟與希婉陳而切諫之。
3:東方朔深感直言切諫之難,他在《非有先生論》中先后用了四個“談何容易”來論述直言切諫之難。
4:好黃老(戰國、漢初道家以偉傳說中的黃帝同老子相配,并同尊為道家的創始人,名黃老學派)之術,常直言切諫,并反對武帝反擊匈奴貴族的戰爭。