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1：在媒妁之言，父母之命的婚姻中，更是首先被犧牲的關(guān)鍵。
2：現(xiàn)代的愛(ài)情，不再執(zhí)著于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，不再執(zhí)著于父母之命、媒妁之言，只要是感覺(jué)對(duì)了，就可以在一起，不再糾結(jié)無(wú)數(shù)。過(guò)去的種種，早已經(jīng)被時(shí)光磨滅。
3：現(xiàn)代的愛(ài)情，不再執(zhí)著于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，不再執(zhí)著于父母之命、媒妁之言，只要是感覺(jué)對(duì)了，就可以在一起，不再糾結(jié)無(wú)數(shù)。過(guò)去的種種【源自】，早已經(jīng)被時(shí)光磨滅。
4：據(jù)小曼坦白云適之夫人為一老式父母之命媒妁之言而成親者，他對(duì)小曼頗有野心，以志摩老友也，故無(wú)下手，他之力促志摩安慰林氏，存心搞成梁林離婚，俾志摩與小曼分手，他可遺棄糟糠之妻，而追求小曼。
5：三兩人群，常于亭臺(tái)樓榭處，幾句風(fēng)趣，琉璃瓦下陽(yáng)光普照，生命仿若一下子重新注入顯豁。抑或兩小無(wú)猜，朝朝暮暮者，小亭子成了最好的媒妁之言。
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