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1：活佛激動得連話都說不出來了，一個勁地對土司太太躬身行禮。照理說，他這樣做是不對的。一穿上黃色的襯衫，紫色的袈裟，他就不是自己了，而是眾多神佛在這片土地上的代表，但他把這一切都忘記了。
2：土司太太很喜歡聽見這種自己少少一點愛，就把人淹得透不過氣來的聲音。
3：散發(fā)著令人回味的蘋果、菠蘿與葡萄香氣。由于在法式橡木酒桶釀造而成，因此具有傳統(tǒng)的香草與土司面包的混合氣息。
4：在這一地區(qū)，神權(quán)受制于王權(quán)，麥其土司治下的濟嘎活佛和門巴喇嘛一直為在土司面前爭寵爭風(fēng)吃醋。
5：二十年前,朝廷有感于內(nèi)憂外患日益加劇,民生凋敝,國庫日虛,地方土司卻富得流油。
6：要知道,白桿兵在云貴川一帶頗有名氣,官面人物、各地土司、綠林好漢們,誰見了不給幾分面子。
7：緬派土司荒淫無恥,蠻莫土官貪得無厭。
8：楊土司等人揮槍抵抗,然而終是寡不敵眾,與長子楊琨、長媳、孫女等7人一起倒在了國民黨的槍口之下。
9：學(xué)員出身有農(nóng)民青年、奴隸,也有年輕的土司、貴族子弟、山官、頭人和阿訇、海里凡,還有小涼山的奴隸主等。
10：土司王也沒有辦法,就喊人用石頭封了那個洞,怕那對巴巖魚精又跑出來害人,又派人到流落河口推滿了石頭,這樣那對巴巖魚就算跑出了洞也出不了這流落河了。
11：多樣的祠廟并存，這也是忻城土司地區(qū)壯漢文化兼容并蓄、水**融的有力例證。
12：大兵壓境,大勢所趨,最后一任土司彭肇槐“造其家口冊籍,繪具輿圖”,主動向中央和平移交政權(quán),帶著子孫回江西祖籍立戶,溪州土司制度戛然而止。
13：由龍州土司獨霸一方的政治格局走到了末路.
14：三顆雞蛋制作的煎蛋卷，有蘑菇、奶酪、橄欖、豬肉火腿、彩椒及番茄餡供您選擇，配炸薯餅和土司面包。
15：聞聽“帶路黨”引英軍欲入境時,登埂、卯照、魯掌各土司趕緊報永昌府,請求發(fā)兵保護,并允諾取消苛捐雜稅。
16：土司很銳利地看了太太一眼，說：“我寧愿相信一個傻子的話，有時候，聰明人大多了，叫人放心不下。”。
17：我問她：“門開得那么高，難道我們能從云端里出入嗎？”，她只好苦笑。“那我們不是土司而是神仙了。”，她的傻瓜兒子這樣對她說。她很失望地苦笑，并做出一副要我感到內(nèi)疚的恨鐵不成鋼的樣子。
18：朕意本不欲從其所請,又據(jù)辰沅道王柔面奏,彭肇槐實愿改土歸流,情詞懇切,朕念該土司既具向化誠心,不忍拒卻,特沛殊恩,以示優(yōu)眷。
19：不過,不管他要搞什么陰謀伎倆,等待他的命運只有去追隨已經(jīng)魂掉異鄉(xiāng)的反動土司頭人達貢阿麻妄想復(fù)辟陰魂的可恥下場。
20：本文將重點考證打喇土司的起源、變遷歷程以及改土歸流等諸多歷史事實，向世人展示打喇土司的基本面貌。
21：民國時期,云南軍閥在隴川、梁河等地建設(shè)治局,推行保甲制,但封建土司制度延至建國前夕,統(tǒng)治阿昌族達500余年之久。
22：在考土州、土縣的建置沿革時,相對簡單,因為史籍在對這些高級別的土司記載較詳細.
23：這樁政治婚姻進一步鞏固了家族利益,1944年,由代理召片領(lǐng),也是刀美英的養(yǎng)父刀棟剛舉薦,年僅22歲的勐捧土司召存信當(dāng)選為議事庭庭長——召景哈。
24：問題是“花馬禮”是緬甸東吁王朝強盛時期向北征服的產(chǎn)物,在東吁王朝覆滅后,這些土司已經(jīng)停止進貢“花馬禮”。
25：貼士:土司面包可用于搭配奶油杏仁,味道適中.
26：從元代以來,特別是是在明代,中央政權(quán)對于西北、西南邊疆的一些少數(shù)民族聚集地區(qū),采取的統(tǒng)治策略是“以夷治夷”、“以蠻治蠻”的土司制度。
27：村里的老漢李永蔚聽說這個消息后,特意找到了謝佐,并告訴他自己是青海李土司西伯府李文的后裔,在他家里珍藏著明英宗朱祁鎮(zhèn)頒發(fā)給李文的金書鐵券。
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