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1：把這些與東坡去比，真覺得相去太遠了。明季這群人中到底要算袁中郎最好，有東坡居士之風，歸錢也有可取，不過是別一路，取其還實在罷了。
2：商業歌曲這個名詞，是自命清高的居士想出來的。
3：聽我尊前醉后歌。人生亡奈別離何。但使情親千里近，須信。無情對面是山河。寄語石頭城下水。居士。而今渾不怕風波。借使未如鷗鳥慣。相伴。也應學得老漁蓑。
4：鷓鴣天，正月十一日觀燈，巷陌風光縱賞時，籠紗未出馬先嘶。白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。花滿市，月侵衣，少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。
5：同年,弘一法師還在王錦機所著的《菜園文稿》扉頁上手書代序詩:《題王居士菜園文稿》,詩曰“文以載道,豈唯辭華。
6：“青蓮居士”的稱號,據說也體現了李白對西域若明若暗的情愫。
7：君子不為已甚,己所不欲勿施于人,況且人命關天,小居士不可輕視人命!
8：漢地居士，祈愿常希望舉案齊眉相敬如賓，吵吵鬧鬧很少聽說，但終得有吵鬧居中置衡，誰會為不相干之人吵鬧置氣，無非源于一個愛字。扎西德勒。
9：山頭有觀音閣巍峨聳立,氣勢宏偉,殿堂與居士樓皆古色古香,吊樓懸于陡壁之外。
10：“彈琴嘯詠,樂之忘歸”的王維,是居士,又豈止是居士!蘇軾的文藝成就,在最重文化的宋代,乃至在整個中國古代,都是登峰造極的。
11：以青竹居士靈寂期的修為,指點林海可說是大材小用,手到擒來。
12：我看那小花居士也不是平庸之輩,如果他能趁機重整旗鼓,重建蓮山派也不是不可能啊。
13：我追問為什么,陳云芳居士卻笑而不語,我后來才知道,那是因為她丈夫年輕時曾和這高人有八拜之交的緣故。
14：在博覽會上遇到應金玉堂等居士,加上樂老的鼓勵,促成了二位法兄允諾留在多倫多弘法,始創加拿大佛教會,成為中國佛教弘化于加拿大之始。
15：居士佛教給詞學注入憂患意識、苦空觀念，促進逃禪遁空詞的滋生與發展。
16：老漢不明所以,但還是讓她去城北大明寺旁邊找齊安居士,他那私下里專門制造假戒牒,惟妙惟肖完全可以以假亂真。
17：在唐代著名詩人韓愈《題木居士》這首詩中,昨日還囚首喪面、不堪其苦的爛木頭,轉眼變成堂堂皇的“木居士”,并于無佛處稱尊。
18：從照片中,可見疑似王祖賢的女子,身穿黑色的長袍,看起來像皈依的女居士一樣,神情相當肅穆認真,而她也被贊素顏的模樣猶如電影里的仙子。
19：一位老居士一聽到師父的法號，立刻如數家珍的訴說他們的思念，以及師父以前在那里是如何的勤苦修行謙恭待人。
20：然木子目不邪視,直盯劍面,他已知道了蕭然居士意在試探,姑且權將身旁一切視若無物,不想他起身舞劍,那十數婢女也在腰間掣出軟劍,砰然一抖,齊都向中央夾攻而來。
21：據和長老有很深厚交情的一位唐居士回憶,今年大年初三,他一家從北京趕到深圳看望本煥長老,唐居士的小孫子給長老頂禮后說:“太爺,您越來越年輕了。
22：從這點上說,錢謙益、呂大器等人比之萬歷時期的東林前輩們,風骨相去甚遠,正是東坡居士所謂的一蟹不如一蟹。
23：“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。
24：“季常居士亦可憐,談空說有夜不眠;忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。
25：他精通佛法,以高深的佛法掙得吐蕃國的護國法師之位,敕封大輪明王,每隔五年,便在大雪山大輪寺開壇,講經說法,四方高僧居士云集聆聽,執經問難,無不贊嘆。
26：在激流耍狠階段放棄正道的一個居士,為啥孜孜汲汲于趙字,難道是隆中的坐等?
27：凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現在白話詩不用韻，即使也有美感，只應歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說他們可稱居士，何必稱作和尚呢？
28：居士大都想拿佞佛來換得世間名利恭敬,甚或來生福報。
29：山中嘗茁瑞芝,人以為公德之徵,因號芝山居士。
30：敬賢既歿,林德曜居士囑為挽章,乃摭拾軼事所及知者,粗述梗概焉。
31：嚴信厚的父親嚴恒,字笠舫,號石泉居士,曾結合七巧圖及書法藝術,獨創了“七巧書法”。
32：正所謂窮極思變,屠金左右想不到救小穎珠的辦法,突然想起當年千層居士習良為自己運功療傷之事,心中陡然升起一絲希望。
33：江心一葉小船在急流中顛簸著疾駛，船頭端坐著峨冠而多髯的東坡居士。
34：對于在家居士，法師多年來頻繁傳授三皈、五戒、菩薩戒，善巧引導俗眾。
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