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胡適造句

1:歲月長長短短,求知磕磕絆絆,心香久久遠遠,他們誰都放不下心也放不下手,像胡適,廁所對面小房間里的幾本書他也牽掛,說“都可裝箱”!

2:魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過,你要滅一個人,一是罵殺,一是捧殺。大家現在看見了,過去半世紀,胡適被罵殺,魯迅被捧殺。

3:胡適是一個自由主義知識分子,一個現代化派,比較傾向于從國家的立場或智識階級的立場來看這個社會,一點一滴地進步就好了。

4:《我與胡適》中玉老以紅學為中心,坦坦蕩蕩,有一說一,有二說二,寫出真實無妄的歷史,周玉老與胡適的交往,是非曲直,和山高水長之情。

5:只看了幾段就被吸引住了,這是我從未見過的一種歷史寫作方式,作者恣肆無忌、旁征博引的注釋似乎比胡適正經八百的回憶更有趣。

6:黃侃罵人出了名,他酷嗜古文體例,因此視提倡白話文的胡適博士,認為大逆不道,經常痛斥胡氏之非,劉賾亦然。

7:不想民國時才子佳人竟是如此,像我這幾年,連在女生面前話都說不整,學得愚了。胡適,林徽因,徐志摩,梁思成,竟有此關聯,大開眼界。

8:他出身于一個商人家庭,因特殊原因沒能接受正規的學校教育,但依靠自學而博覽群書,最終成了胡適的英文教師。

9:它是濟南開埠百年的見證,它與津浦鐵路息息相關,它是國學大師胡適、印度詩哲泰戈爾、新月派詩人徐志摩、國民黨外交部長黃郛等名流要人的下榻之所。

10:蘇認為這兩本書“對胡先生多誣蔑、訕謗之談”,她“氣不過才寫”《猶大之吻》加以駁斥,將唐德剛這一胡適弟子稱為背叛師門的猶大。

11:有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。

12:李敖給胡適寫過一封長信示好,在信末,李敖表示——老祖宗們鼓吹“一介不茍取”,何況一千元乎?

13:這一次,為營救陳,知識界的民主人士一如既往地競相奔走,在胡適、蔡元培的運作下,杜威、羅素乃至愛因斯坦都拍來了聲援電報。

14:胡適說南開新劇“布景也極講究”,嚴修看后認為“劇中布景之新奇,做工之妙肖,已屬有目共賞”。

15:古往今來,績溪以“邑小士多,代有聞人”著稱于世,涌現了許多名人,是“五四”新文化運動先驅胡適、“紅頂商人”胡雪巖、徽墨大師胡開文的故鄉。

16:自由和寬容讓胡適變得博大,他投身政治,涉足官場,都不成功。在過去,我一直覺得這是污點,現在終于明白,敢把自由和寬容帶進政治和官場,雖敗猶榮,是政治和官場對不起他。

17:想起當年胡適留美,執教北大,終身倡導的就是梭羅式的思想。后來提倡"好政府主義"也是這樣思想的延續。

18:梁思成、林徽因、張奚若、陳雪屏、錢端升、張慰慈、陶孟和、傅斯年等相聚胡適家中,眾人相對凄惋,張奚若慟哭失聲,林徽音溘然淚下。

19:胡適先生曾說:“情愿不自由,也是自由了。”,其實,心甘情愿地被束縛,很幸福。

20:文章就胡適資產階級改良主義的政治觀進行了系統而深刻的剖析.

21:例如,胡適用方法研究白話文學史和小說史,為中國文學的研究別開生面,改變了世人關于中國文學的觀念,士大夫目為不登大雅之堂的小說等文化遺產重新展示瑰寶的本來面目。

22:某日,大會在高師禮堂舉行,學生及教師到會者一千余人,由高師代理校長陳映璜*席,由評判員胡適等三人擔任評判。

23:被蔣介石稱為“新文化中舊道德之楷模,舊倫理中新思想之師表”的胡適先生,青年時期也曾多次逛過窖子,并在自己的日記中多有記載。

24:胡適最敬仰的美國總統威爾遜于歐戰后周游美國大陸,苦口婆心,舌敝唇焦,猶不能改變美國拒絕國聯與和約的政策,何況是外國人如胡適者。

25:就在胡適去世9個多月的12月6日下午,蔣夢麟赴臺中出席“四健會”年會,因心情郁悶導致精神恍惚,不幸失足折骨,急送臺北榮民總醫院救治。

26:在印象中覺得胡適不談政治是無骨氣,張君萬力為飲日本人法律余唾之書生。

27:曹聚仁在盛贊蔣夢麟“臨難不茍免”的骨氣時,還說“這男子漢的氣度,并非胡適、魯迅諸氏所能及的。

28:因為終于明確得到了胡適的承諾,瑟琳娜根據他閉關前留下的囑托,用異常高昂的‘激情’開始了對鐘靈和木婉清兩女的特訓。

29:在第一章里,概括了胡適國民性改造思想形成的歷史邏輯背景及淵源.

30:胡適等人發起“新詩運動”,將白話引進詩歌創作中,并且摒棄了以往舊體詩創作中的一系列限制。

31:與朋友之間不要有金錢來往,不要借錢給朋友,要是你借錢給人家,就象胡適先生一樣,我借了,就不要求還。人與人之間沒有金錢來往,使我們人人際關系比較成功。

32:與朋友之間不要有金錢來往,不要借錢給朋友,要是你借錢給人家,就象胡適先生一樣,我借了,就不要求還。人與人之間可有金錢來往,使我們人際關系比較成功。

33:與朋友之間不要有金錢來往,不要借錢給朋友,要是你借錢給人家,就象胡適先生一樣,我借了,就不要求還。人與人之間可有金錢來往,使我們人人際關系比較成功。

34:沈從文說過,女人是天使和魔鬼合作的產物,甚至胡適先生談佛的戒色,主張見到美女就立即想""她老了的形象,想她死后的一副骷髏,這豈不暴露了美女仍對他們有著強大的誘惑,只是無可奈何地逃避罷了。





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