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1：忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內變，不外從，事會之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。
2：嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。
3：先天而生，生而無形；后天而存，存而無體。然而無體，未嘗存也。故曰："不可思議。"。
4：“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說，如以鏡照物，照上用功。不知鏡尚昏在，何能照？先生之格物，如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”。
5：我亦未嘗不私自難受，但實因愛你過深，不惜處處順你從著你，也怪我自己意志不強，不能在不良環境中掙出獨立精神來。
6：‘逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。
7：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？
8：在艷陽天的一個下午，有這樣的鬧心，也是日后值得回味的事情。順其自然吧，要是連鬧的和糾結的都沒有，連魂牽夢縈都沒啥對象，未嘗也不是種悲哀啊。
9：疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
10：劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動心哉！
11：自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
12：我所需要的是確立自己這一存在的時間、是體驗。不必是什么特殊體驗，極其普通的體驗也未嘗不可。但那必須是深深沁入自己體內的體驗。
13：也許，人們的堅持，往往不是因為相信未來，而是他們不想背叛過去。夢想如此，活著亦如此。雖然不太同意，這句話。但是也未嘗不是一種堅持的理由！
14：義理之性“渾然至善未嘗有惡”,但由于個體稟氣有偏正、純駁、昏明、厚薄之別,因而氣質之性便各有不同,有善有惡。
15：圣人教人，或因病人病處說，或因個人不足處說，或因人學術有偏處說，未嘗執于一言。
16：這個世界總是有很多愿意維持著浪漫的天真的人，他們有著自己特力獨行自得其樂的生活方式，你縱然學不來，卻也可以羨慕。或者，偶爾嘗試也未嘗不可。特別，是在你無處可去的時候。
17：因而,定數自變數,未嘗可知,黒即是白,白即是黑,以此類推是黑也是白,不是黑也不是白。
18：也不是,什么人用什么辦法對待,行事風格也是因人制宜,不是一成不變,對一些心狠手辣之輩,用些手段也未嘗不可。
19：同時,多少燒點兒這樣的也未嘗不可,下面有不少討債鬼,死皮賴臉地跟你要錢,不給就磨你,那就得這種小錢兒答對他們。
20：這未嘗不是一種痛苦,但恰恰是這種忍的功夫,使我們自覺翦除私心雜念,不斷堵塞與事業相悖的岔路。
21：今乃違必然之圖,尋至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重計,又開辟以來所未嘗有,斯誠群僚所以傾身側息,食不甘味,寢不安席者也。
22：我大唐剛剛建立時,太上皇以百姓之故,稱臣于突厥,朕未嘗不痛心疾首,志滅匈奴,坐不安席,食不甘味。
23：吾門自上古開宗,傳至爾等,已千余年矣,其間數歷魔劫,血戰不休,幸得祖師庇佑,門人舍生忘死,未嘗辱命。
24：乃人盡其才，悉用其力，以少勝眾者，自古及今，未嘗聞也。人盡其才的出處。
25：世間縱有千千萬萬求不得，平平淡淡未嘗不是一種幸福。
26：司馬紫薇生母卻是陸少游姑姑陸婉瑩,陸少游和司馬紫薇兩小無猜,眼見二人逐漸長大,司馬允陸煜幾位大人對二人頗為喜愛,心中未嘗沒有親上加親的意思。
27：有人會說,浪子回頭金不換,重拾舊歡未嘗不可,也有人認為,“一次不忠,百次不用”,你自己是怎么想的?
28：包拯,鐵浪既已認罪,又何需多此一舉,你咄咄逼人,是否還未嘗得皮肉之苦,來人將鐵浪拉下去,此案真相已然明了,無需多說。
29：只要能成材，大器晚成也未嘗不可。
30：太子神明端凝,于景黨未嘗屈意,臨難不懼,從容就義。
31：守序善良,你遵紀守法,值得信賴,雖然已經過了熱血上頭的年紀,但胸中不平則鳴的意氣未嘗消磨,賑危濟困,殞身不恤。
32：有道是哀兵必勝,眾人再拼命一點,未嘗不能達到目的。
33：人有迫於饑寒之患，為衣食之謀，造次顛沛，未嘗忘也。
34：人生的旅程深邃幽長，我們對未來一無所知，亦未嘗是什么壞事。如果我們一早確知結局，還有多少人敢去赴那茫茫的前路?
35：孤城何必道風霜,風盡冷眉,人本離殤還寂寞,身過四方,不肯話凄涼。白衣未嘗解彷徨,十年秀骨,病與朝衣作故香,卻將多情,換作無情腸。
36：心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。
37：他們倆打架都是兩人一起上,剛開學,班里學生大多都還不熟悉,挨打的人往往雙拳不敵四手,所以這兄弟倆在開學一個月的時間里還未嘗敗績。
38：奇跡的是,在那個戰火連天的歲月里,一生中未嘗敗績,(各種史料證明,他從未打過敗仗)并且經常以少勝多。
39：曼城主帥承認他想不到有哪支隊伍在第一輪2：0落敗后還能翻盤，而且基輔經驗老到，在過去的7場歐羅巴聯賽中未嘗敗績。特維茲將不會首發，薩巴萊塔也因私事離隊。
40：我們的籃球隊至今尚未嘗過敗績.
41：蘭帕德的進球意味著藍軍在主場已經65場未嘗敗績，但是穆里尼奧關注的確實球隊需要改善的方面。
42：然而法國冠軍本賽季在歐洲賽場還未嘗敗績，共收獲七場勝利和一場平局，盡管蒂亞戈本場將被停賽，但他們也迎回了中場核心儒尼尼奧。
43：行己須先誠實，只如書帖言語之類，不情繆敬，盡須削去，如未嘗瞻仰而言瞻仰，未嘗懷渴而言懷渴，須盡去之，以立其誠。
44：祭祀牢醴之具掌于光祿,而寺官未嘗臨視,請大祠以長貳、朔祭及中祠以丞簿監視宰割,禮畢頒胙,有故及小祠,聽以其屬攝。
45：人生之旅歷途甚長，所爭決不在一年半月，萬不可因此著急失望，招精神上之萎葨。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機會，況在國內多預備一年，即以學業論，亦本未嘗有損失耶。
46：如孫覿說,“主上英武”,“而干戈鐵鉞,亦未嘗有所私貸,故岳飛、范瓊輩皆以跋扈賜死”。
47：將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，(整理)即屬愚昧。
48：自己家人的血仇未報,雖然因此自己備受打擊,乃至于意氣消沉,但是未嘗不是自己的一個目標。
49：“和氣致祥,乖氣致異”,當前的嚴打兩搶,未嘗不是對“祥和廣州”的一次保駕護航。
50：顏淡覺得，丹蜀雖然笨點，卻是最是無憂無慮，他的心里，只要一棵樹，一個果子，一朵花就能填滿，這樣未嘗不好。
51：必古人之所未及就，后世之所不可無，而后為之。當明末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之志，未嘗少衰。事關民生國命者，必窮源溯本，討論其所以。
52：我關木縱橫沙場半生,未嘗一敗!不料竟落到如此田地!也罷,大丈夫生當馬革裹尸還,得償所愿,死得其所啊!
53：時明帝喜發舉,數有以輕微而致大辟者,朗終不能有所諫止,又未嘗進一善人,帝亦以是親愛;每顧問之,多呼其小字阿穌,數加賞賜,為起大第於京城中。
54：參考消息網2月2日報道境外媒體稱,日本人質后藤遭殺害,其實是意料中事,說他是安倍晉三的犧牲品也未嘗不可。
55：或許,這不是壞事,塞翁失馬焉知非福,小摩擦后大契機,當做敲門磚也未嘗不能嘛!
56：在這個世界上，多數人都在他們的一生中遭受著命運，或多或少的壓迫和挫折，他們從未嘗試過改變自己的生活，挑戰那些人云亦云的話。我不想這樣，我想要清醒地在這世上活著，我不要白白地來世上一趟！
57：完顏永成自幼喜讀書,晚年所學益醇,“每暇日引文士相與切磋,接之以禮,未嘗見驕色”。
58：三國是一個氏族門閥強盛的年代，其強大甚至可以與皇權抗爭，權力的頂點皇帝會賣官販爵，也未嘗不是對氏族勢力的反抗和妥協。
59：朕自御極,未嘗忘天命勤勉,然或間有失德,今皇庶母端康貴太妃齊氏元月薨逝,豈非上蒼遺禍也。
60：帝王盛世則不然,主圣臣直,語皆深切著明,未嘗遷就其說。
61：如果領導者開闊胸襟、慎謀遠慮、知人善任、急民所急,經過幾年磨煉,施政能力未嘗不能有長足的進步。
62：始隨高祖皇帝秦治民率十七鐵騎舉義,經十余載南征北戰,旗下三十萬精銳鐵騎所向披靡,未嘗一敗。
63：像“推敲”的故事，像“吟安一個字，捻斷數莖須”“兩句三年得，一吟雙淚流”這些名句，作為認真仔細、一字不茍的寫作態度，說明寫作是一種艱苦的腦力勞動，不是馬馬虎虎就可以取得成就的，講講未嘗不好。
64：每公卿入言,賓客上謁,未嘗不踞床而見,令美人捧出,侍婢羅列,頗僭于上,末年愈甚,無復知所負荷、有扶危持顛之心。
65：宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然而其迷信神權，蔽塞人智，是所短也。
66：宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然其迷信神權，蔽塞人智，是所短也。
67：英宗以后諸帝更是貪財好貨,掠奪無厭,在這種情況下,財政經常支絀,以致“朝廷未嘗有一日之儲”。
68：少耽文史，恣意瀏覽，久之，則知凡治古學，師今人不若師古人，故自出家塾，未嘗師事人，蓋以四部古籍具在，善學者自能得師。
69：此生未嘗虛擲一日，余心已足，無復怨懟。所愧疚者……余力綿薄，終究難以回報故人之摯情，恩師之錯愛。這數十年人世嬉游……實在太短，太短了……
70：杜明選擇了長痛不如短痛,況且,或許這次一去,彼此就會忘記掉彼此吧,這未嘗不是一件好事,相對于兩者之間的好事。
71：考試拿東西有人適合有人不適合，又有運氣又有勢之所趨，況且充其量不就是個上大學么……不過，這個“充其量”也可能惹得世上很多人心情不悅。想到這里，我也未嘗不覺得痛心。
72：用一場戰爭，換十年糾纏，未嘗不是一件奢侈的事。
73：中小學生學習古典文化是必要的，本不用裝神弄鬼，煞有介事，而且未嘗不可如林琴南所言，從文學，而不是經典入手。
74：恩,蕭兄說的不錯,如果二天以后僥幸逃過這一劫,我們整個蕭家革故鼎新,浴火重生,未嘗不是一件好事!
75：未嘗過艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。
76：假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資于治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。
77：后來極窮,也未嘗自己煮飯,真是“豎起脊梁”,好好地讀書。
78：花春道："古來才子指不勝屈，兄何必以二人論哉，即如簾窺相如香貽韓壽，世之佳人且動情于才子，豈才子不留意于佳人，且不特與佳人有遇，即與仙子亦未嘗無緣。"。
79：朱滌非深居淺出耗費一生勤勉修行,少有時間陪伴愛女甚至耽誤了女兒的終身幸福,卻落得大志未嘗抱負未展,遺憾之情溢于言表。
80：愿賭服輸，未嘗不是婚姻的智慧。表面快樂的不一定是真幸福，貌似悲戚的也不一定是真痛苦，坐在豪華餐廳吃美味珍饈的不見得都大富大貴，在幽靜角落獨自行走的，也不見得心中落寞。追求各不同而已。
81：兒曹七八人,幼而躬自授讀,稍長,選擇學校,稽督課業,皆夫人任之,啟超未嘗過問也。
82：見識淺薄者。但我想，坐井觀天未嘗不可，因為它是跳出井外，觀賞浩瀚星河的基礎。
83：蛙坐井中，終日沉醉于頭頂上一方藍天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識淺薄者。但我想，坐井觀天未嘗不可，因為它是跳出井外，觀賞浩瀚星河的基礎。
84：爸爸說：你們真是有眼不識泰山，這棵樹樁做成盆景拿去賣，起碼也要上千元以上。放在家里觀賞也未嘗不可。
85：天沛興會淋漓地叫道,心想能與聰慧乖巧、嬌媚清靈的丁嫣紅姑娘經常住在一起未嘗不是一件美事!翌日,他們歡歡喜喜地坐上了馬車,往襲人谷奔去。
86：猶如一首歌，停在了最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪，固執地以為可以再唱下去，才知道后來的曲調是這樣不堪。
87：敬字工夫，乃是圣門第一義……無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。
88：香港中文大學致力改善校園環境，未嘗稍懈，務求為教授、學習及其他學術活動提供一個理想環境。我們力求本校所有活動都能顧及環保的責任。
89：他談笑自如詼諧風趣未嘗沒有淡化她心中殺機的目的,可自始自終,他都能感覺到她隱斂不發的深沉可怕。
90：趙匡胤杯酒釋兵權之時話倒是說過一句肺腑之言,‘為天子,殊不若為節度使之樂,吾終夕未嘗安枕而臥。
91：一年之中能有十個月相互擁有，我已經感到非常的滿足，反應出我和身邊人的關系，有些空白和距離也未嘗不好。
92：其對于道學義理之發揚，則是存乎注文、傳文當中，未嘗敢凌駕于經典圣言之上。
93：突然發覺沒有了知了的鳴叫，突然發覺也沒有那沒完沒了的炎熱，仿佛就在轉念間，武漢就進入了溫文爾雅的秋天。雖無菊花遍地金黃，也未嘗有時間去梁子湖品蟹，但拂簾而入的陣陣涼風卻在斜風細雨處吹來一曲清悠。
94：將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。
95：拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。
96：但是,如今四方盜賊蜂起,戰亂頻頻,大有用武之地,以宇文部族的力量,未嘗不能建立一番功業啊……
97：“因為這人盜竊在先,張榜懸賞,以一警百,商場的做法未嘗不可。
98：云海有幾種，一種是白霧蒙蒙，漫成一片，那未免太薄相；一種是銀色云像一床兜羅棉被平鋪空間，說是海亦未嘗不可。只是沒有起伏的波瀾，沒有深淺的褶紋，又未免太單調。
99：第二課是CEO對顧客粗魯未嘗不可，顧客未必是上帝，尤其是當他或她自以為是、令人生厭時。
100：堡作是我的一切，我生來就是為了工作。即使我身后什么也沒有留下，即使我所有的業績全部毀滅。我成功，因為志在要成功，未嘗躊躇。
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