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1：中國傳統(tǒng)文論中有所謂“變風變雅”“美刺”“諷喻”“諷諫”“不平則鳴”等等主張,就是在主張文學的反思和批判功能。
2：天祚帝文妃蕭瑟瑟見國事當頭,皇帝卻畋游無憂,忠臣良將廣遭疏斥,便做詩諷諫:“丞相來朝兮劍佩鳴,千宮側目兮寂無聲。
3：他推崇詩人白居易,以契丹文翻譯《白居易諷諫集》。
4：西周時大量的諷諫詩作,實際上是規(guī)勸統(tǒng)治者不要奢侈腐化的輿論監(jiān)督。
5：漢代的雜賦包括民間流傳的寓言故事賦，也包括箴言類的雜記作品以及描寫日常動植物而無關諷諫的小賦。
6：故臣子之于君父，則有獻可替否諷諫之文，知交之于朋友，亦有切磋琢磨相成之義。
7：而此種句式的語境也由起初的無奈、憤懣、挖苦、嘲笑升級為焦慮、質疑、批評、諷諫,越來越多地切中時弊、擊中社會軟肋。
8：古有“鄒忌諷齊王納諫”的佳話,齊威王采納鄒忌的諷諫,重賞那些給自己提意見的臣民,一時“門庭若市”,很快就善政聲名遠播,國力大為提升。
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