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進(jìn)德造句

1:進(jìn)德修道,要個(gè)木石的念頭,若一有欣羨便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪著便墮危機(jī).

2:居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

3:吾輩讀書(shū),只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

4:孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。

5:生在世,貴在勞,勞則思,思則善心生,善心而滋浩然之氣,亦可潤(rùn)身拂面。愿人人勞而有所獲,然后道進(jìn)德高,以禮儀正衣冠,以文明引領(lǐng)前行。

6:小可至人際瑣事、家庭生計(jì)的指陳,大可到進(jìn)德修業(yè)、經(jīng)邦緯國(guó)之道的闡發(fā)。

7:一者進(jìn)德之事,講求乎誠(chéng)正修齊之道,以圖無(wú)忝所生;一者修業(yè)之事,操習(xí)乎記誦詞章之術(shù),以圖自衛(wèi)其身。

8:耳口常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言之悅耳,事事快心,便把此生埋在鳩酒中矣。

9:吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。

10:以進(jìn)德為本,學(xué)會(huì)做人;以適應(yīng)為本,學(xué)會(huì)生存。

11:到了第三天晚上,我?guī)е簧砗畾夂湍酀簦┲┲ǖ匕炎孕熊囼T進(jìn)德國(guó)城市烏爾姆的一家客棧。

12:此外,每次加冠的祝辭略有變化,但意思相同,無(wú)非是勉勵(lì)加冠者拋棄幼小嬉戲惰慢之心,而樹(shù)立進(jìn)德修業(yè)之志。

13:既然下定決心做學(xué)問(wèn),就應(yīng)該進(jìn)德修業(yè)。

14:歷史學(xué)派是德國(guó)最早的資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派之一,其先驅(qū)者李斯特反對(duì)自由放任政策,主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活和實(shí)行保護(hù)貿(mào)易,用國(guó)家的力量來(lái)保護(hù)和促進(jìn)德國(guó)資本主義的發(fā)展。

15:采用引進(jìn)德國(guó)ABS潛污泵技術(shù),葉輪流道采用無(wú)堵塞式,運(yùn)行安全可靠。

16:說(shuō)人之短,乃護(hù)己之短。夸己之長(zhǎng),乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。

17:進(jìn)德修業(yè)貴在持恒,一暴十寒難有成就。





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