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1：且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力.
2：天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發之必不宏。
3：有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。
4：性癡則其志凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良;世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。
5：事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。
6：蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
7：凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現此文化之程量愈宏，則其受之苦痛愈甚；迨既達極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。
8：酒罌飯囊，或醉或夢，塊然泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異？
9：對于卷曲預應力鋼，在展開一段鋼絲或鋼絞線之后，除非在相應的歐洲技術認可有規定，否則其最大船首高度必須符合EN10138規定。
10：如此則其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其說理也必令人心服。
11：世間萬事萬物不是所有都需要用言語溝通,有的事情只能意會,則其味無窮;真的說穿了,多沒意思啊!宇宙是物質、能量、信息(即意識)三元素的集合。
12：誰人不知,兩個拳師放對,聰明的拳師往往退讓一步,蠢人則其勢洶洶,劈頭就使出全副本領.
13：驚門一旦精通,則其余七門江湖術都可觸類旁通,推演吉兇禍福世事變化本就是世間道的核心。
14：相反,如果終日里盡讀些不三不四的玩意,則其人也難免會有些不三不四。
15：但如果網站在開發這樣的內容中起著重要的作用，則其不能豁免。
16：當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。
17：但此舉被論者稱為"火中取栗"之舉，因為一旦此舉不能阻止股票下跌，則其必將陷于更大的困境。
18：以良好之教育，能產良好之軀體與良好之性情，而具此好之軀體與性情者，復受良好之教育，則其所產自必更善。
19：若有事之時，卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。
20：凡人與無事之時，常如有事，而防范于未然，則自然事不生。若有事之時卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。古人云：心欲小而膽欲大。遇事當如此處之。
21：凡人于無事之時，常如有事而防范其未然，則自然事不生。若有事之時，卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消失矣。
22：雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚則過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣,故則別謂之譴責小說。
23：“辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣。
24：你為一營表率,弓箭尚且如此生疏,則其他可想而知了,不是撐船手,敢來摸毫桿?本官只有撤差,以肅軍政!
25：二百零一、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。
26：天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。
27：職業教育既以養成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達而后能達人，天下未有無生利經驗這人而能教育人生利者。
28：中國歷史上的輝煌一頁如果由中國人自己來一筆勾消,則其荒唐程度決不亞于把英雄說成娼婦,把娼婦說成英雄。
29：任何信托如有司法受托人，則其帳目須按照法院指示，連同在審計時作出的改正的摘記一并提交。
30：雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣,故別謂之譴責小說。
31：一個人如果既樂于分享，又態度積極，則其前途不可限量。
32：態度是成功的基石。一個人如果既樂于分享，又態度積極，則其前途不可限量。
33：如果某物只在其有限的范圍內自得其樂，則其樂也一定是有限的。
34：現在輪到波音當機立斷，拿出方案，應對neo機型的挑戰，否則其主力客戶將難免見異思遷，另結新歡。
35：若兩人或兩人以上登記為任何股分的聯名保有人，則其中任何一人均可簽發有效收據，以證明收妥所持股分的股息或其他應付款項。
36：夫以利濟存心，則其學業必能日造乎高明；若僅為衣食計，則其知識自必終囿于庸俗。
37：真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
38：天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。
39：如果激光器的互作用區漂移管波紋滿足布拉格條件，則其分布反饋機理構成了類似于普通激光諧振腔的布拉格腔。
40：你為一營表率,弓箭尚且如此生疏,則其他可想而知了,不是撐船手,敢來摸毫桿?本官只有撤差,(源自)以肅軍政!
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